"Medicinos filosofija" - kursas 25 000 rublių. iš MSU, mokymas 4 sav. (1 mėnuo), data: 2023 m. gruodžio 5 d.
įvairenybės / / December 08, 2023
M.V.Lomonosovo Maskvos valstybinio universiteto Filosofijos fakultetas parengė aukštųjų mokyklų dėstytojų mokymo programą filosofijos srityje. medicinos problemas, siekiant pagerinti socialinių ir humanitarinių disciplinų dėstymo kokybę medicinos ir biologijos krypčių studentams Paruošimas.
Programos tikslas – kelti aukštųjų mokyklų dėstytojų kvalifikaciją medicinos filosofinių problemų srityje, siekiant socialinių ir humanitarinių disciplinų dėstymo medicinos ir biologijos krypčių studentams kokybės gerinimas Paruošimas.
Tikslinė auditorija
filosofinių disciplinų, numatytų federaliniame valstijos švietimo standarte medicinos ir biologijos sričių studentams, mokytojai (kursas „Filosofija“, kursas „Bioetika“, kursas „Medicinos istorija“, kursas „Mokslo istorija ir filosofija“ rezidentams ir abiturientai). Programos personalas yra optimalus realiai užsibrėžtiems tikslams pasiekti (filosofijos dėstytojai Maskvos valstybinio universiteto fakultetas, Maskvos valstybinio universiteto Fundamentaliosios medicinos fakultetas, Medicinos tyrimų ir mokymo centro darbuotojai Maskvos valstybinis universitetas).
Studijų forma - Nuotolinis. Prieiga prie kurso užsiėmimų suteikiama dalyvaujant konferencijoje Zoom platformoje.
Priėmimo sąlygos: aukštasis išsilavinimas, išlaikęs stojamąjį testą pokalbio forma
Pareigos: Maskvos valstybinio universiteto Ugdymo filosofijos katedros vedėjas, Maskvos valstybinio universiteto Bioetikos komisijos narys. M.V. Lomonosovas, Maskvos valstybinio universiteto Tarptautinio tyrimų ir švietimo centro vietinis etikos komitetas ir Rusijos Federacijos sveikatos ministerijos Vaikų sveikatos mokslinio centro vietinis etikos komitetas
1 skyrius. Šiuolaikinės medicinos filosofinė darbotvarkė (8 valanda)
1.1 tema Filosofija ir medicina: „Ir iš tikrųjų tarp išminties ir medicinos mažai kuo skiriasi...“ (2 val.)
Paskaitoje bus pristatyta autoriaus vizija apie filosofijos ir medicinos, kaip žinių ir dvasinės veiklos šakų santykį, vienijamą studijų dalyko – žmogaus. Filosofinio ugdymo uždaviniai medicinos universitete bus pateikiami kaip indėlis į specialisto formavimąsi, apsiginklavęs racionalaus holistinio ir konceptualaus mąstymo menu, be kurio tikras klinikinis mąstymas.
1.2 tema Pagrindinės šiuolaikinio mokslo raidos tendencijos. Konceptualus medicinos ateities supratimas (2 val.)
Paskaitoje bus atskleistos pagrindinės medicinos raidos tendencijos skaitmeninėje epochoje žmogaus prigimties virsmo kontekste, veikiant mokslo ir technologijų raidai. Paskaitoje bus aprašyti konceptualūs 4P medicinos koncepcijos, kaip socialinio projekto, pagrindai bei medicinos, kaip mokslo ir sveikatos apsaugos sistemos, plėtros strategija.
1.3 tema. Humanitarinė XXI amžiaus medicinos dimensija (2 val.)
Paskaitoje, iš praktikuojančio gydytojo ir sveikatos priežiūros organizatoriaus perspektyvos, bus nubrėžta autoriaus vizija apie humanitarinės kultūros kūrimo uždavinius medicininio išsilavinimo rėmuose. Bus atskleista humanitarinio bendravimo įgūdžių svarba gydymo kultūroje.
1.4 tema. Gyvenimo medikalizacijos sampratos prasmė socialinėse-humanitarinėse žiniose (2 val.)
Paskaitoje bus įvardijamos gyvenimo medikalizacijos proceso atsiradimo ir gilėjimo priežastys. Pasitelkus pavyzdžius iš skirtingų žinių sričių, bus parodytas būtinumas medicinos žinias taikyti socialiniuose-humanitariniuose tyrimuose, akcentuojamas tarpdisciplininio požiūrio vaidmuo. Atskirai bus nagrinėjamas genetizacijos vaidmuo transformuojant idėjas apie žmogų ir jo ateities kūrimą.
2 skyrius Medicinos filosofija (10 valandų)
2.1 tema Humanitarinių mokslų metodika XXI amžiaus medicinos problemų šviesoje (2 val.)
Mokslo kaip žinių apie žinių kūrimą metodika. Humanitariniai mokslai: tyrimo metodų ypatybės, bruožai, pagrindai. Medicinos, kaip mokslo apie žmogų, pagrindai biologiškai orientuotame diskurse: problemos ieškant kelio į pažinimą apie žmogų. Klinika kaip teigiamas žinių laikas. Medicininio racionalumo formos. Nekintamos medicinos žinios prie paciento lovos. Dvigubo perėjimo nuo individualios ligos eigos stebėjimo prie apibendrinimų ir dėsningumų nustatymo ir atgal į konkretų asmenį problema.
2.2 tema. Objektinė medicinos filosofijos kalba (2 val.)
Mikrokosmosas ir makrokosmosas medicinos ir anatomijos diskurse. Kontrastas tarp paslėpto ir matomo. Klinikinė patirtis kaip individo atradimas racionalumo kalba. Ženklų gramatika, o ne simptomų botanika. Medicinos matricinė kalba. Matyti ir įvardyti ligą nereiškia ją suprasti. Medicinos skrodimas „prieš ir po“. Medicininio diskurso objektas ir subjektas: neatitikimai ir iškraipymai. Skirtumas tarp ligos ir ligos. Paciento „skyrimas“.
1.3 tema Medicinos ontologijos, atsirandančios medicinos istorijoje, laboratorijose ir klinikoje (2 val.)
Filosofinės senovės medicinos idėjos kaip žinios apie žmogų. Teorica kaip istorinis techninis būdas kalbėti apie humorą medicinoje. Medicina ankstyvųjų moderniųjų universitetų aukštuosiuose fakultetuose. „Subalansuota gamta“ Avicenos mokymuose. „Senosios biologinės tvarkos užbaigimas XVIII amžiuje“, F. Braudel. Šiuolaikinių problemų ištakos medicinos filosofijoje.
Patirties erdvė ir teorijos erdvė medicinoje. Žmogus kaip visuma. Žmogaus kaip visumos „stebėjimo“ laboratorijoje problema. „Vertimo“ ir „pertraukų“ problema. STS ir lauko studijos medicinos laboratorijose. Praktikos koordinavimo problema. Nuo perspektyvizmo iki pačios ligos. Simptomas arba realybė. STS „stiprios programos“ kritikos variantai.
2.4 tema. Patologijos problema ir normos medicinoje (2 val.)
Istoriškai besikeičiančių medicinos standartų, reguliuojančių visuomenės gyvenimo sąlygas, problema. Nekaupiamasis mokslo žinių pobūdis, susijęs su medicinos raida. Etika kaip būdas tapti moraliniu savo mediciniškai reguliuojamo seksualinio elgesio subjektu. „Panacėjos“ paieška kaip istorinė problema. Klinika kaip nelaisva išsivadavimo iš ligos zona. Mokslo, medicinos ir ideologijos istorija (P. Gerbiamasis). Medicinos deontologija: neatsakyti klausimai?
2.5 tema. Personalizuota XXI amžiaus medicina (2 val.)
Medicina kaip kultūros ir visuomenės dalis. Kas yra įrodymais pagrįsta medicina? Dirbtinio intelekto algoritmų naudojimas analizuojant duomenų bazes ir nustatant diagnozes bei farmakologijos raida: ribos ir perspektyvos. Medicina kaip mokslas apie žmogų vs. Big Data: pagrindinės filosofinės humanitarinio požiūrio diskursų ir AI neatitikimo problemos klinikos topuose. Normų ambivalentiškumas XXI amžiaus medicinoje: problemos ir sprendimai.
3 skyrius Paradigminė medicinos žinių ir praktikos istorija (8 valanda)
3.1 tema. Įvadas. Medicinos kaip mokslo istorija (2 val.)
Pagrindinės savybės ir bendrosios charakteristikos. Ryšiai su kitomis disciplinomis. Humanitariniai ir gamtos mokslų komponentai. Konceptualus požiūris medicinos istorijoje. Profesoriaus L. Z. darbai. Morokhovecas. Medicinos žinių sistemos konstravimo galimybės: aprašomoji-biografinė, chronologinė, kultūrinė ir tekstinė.
3.2 tema. Chronologinis požiūris į medicinos istoriją (2 val.)
Profesoriaus TS darbai. Sorokina. Medicininės chronologijos konstravimo problemos. Medicinos žinių raidos ryšys su krikščionių bažnyčios istorija. Krikščionybė ir hermetizmas. Pagrindiniai chronologinio požiūrio privalumai ir trūkumai.
Tema 3.3. Kultūrinis požiūris į medicinos istoriją (2 val.)
Medicinos atsiradimas. Medicinos ir kultūros ryšys. Asmenų vaidmenys formuojant medicinos mokyklas ir kryptis. Medicinos žinių raidos etapai. Darbai J. Vico. Vico „Sraigė“, pritaikyta medicinos istorijai. Šiuolaikinės medicinos modeliai.
3.4 tema. Tekstinis požiūris į medicinos istoriją (2 val.)
Literatūrinis medicinos žinių pagrindas. Gydytojai rašytojai ir gydytojai ne rašytojai. Kalbos vaidmuo medicinos istorijoje. Medicinos terminija. Atvejo istorija kaip išsamus pasakojimas. Naratyvinė praktika dėstant medicinos istoriją. Naratyvinės medicinos ypatybės pagal R. Sharon. Ligos modeliavimo fenomenas. Literatūros tekstų ir medicinos praktikos tarpusavio įtakos pavyzdžiai. Kai kurie medicinos istorijos seminarų vedimo ypatumai.
4 skyrius Bioetika kaip mokslo ir socialinė institucija: teoriniai ir taikomieji aspektai (24 valandos)
4 tema. 1 Šiuolaikinės bioetikos kaip post-neklasikinio mokslo ir naujo tipo socialinės institucijos specifika (2 val.)
Istoriniai tradicinės profesinės medicinos etikos modeliai. Šiuolaikinę biomedicinos etiką formuojantys veiksniai. Biomedicininės etikos kaip profesinės etikos bruožai. Šiuolaikinės biomedicininės etikos esmė ir tarpdiscipliniškumas. Pagrindiniai gydytojų ir pacientų santykių modeliai. Bioetikos kaip mokslo krypties, akademinės disciplinos ir socialinės institucijos raidos dabartinė būklė ir perspektyvos. Bioetinio ugdymo vaidmuo rengiant biomedicinos srities specialistus.
4.2 tema Pagrindinės bioetinių diskusijų kryptys. Šiuolaikinės bioetikos principai (2 val.)
Principų „daryk gera“ universalumo atsisakymas! ir "nedaryk žalos!" šiuolaikinėje biomedicinoje. Pagarbos asmens autonomijai principas (asmeninė autonomija ir veiksmų autonomija; autonomija kaip pasirinkimo ir veiksmų laisvė, veiksmų racionalumas ir savarankiškumas). Medicinos konfidencialumas (konfidencialumo principas). Šiuolaikinės medicinos konfidencialumo problemos etiniai aspektai. „Natūrali“, „pažadėta“ ir „profesinė“ paslaptis. Tiesos principas. Teisė, pareiga, galimybė ir tikslingumas visada būti tiesiems gydytojų ir pacientų santykiuose. Paciento teisė gauti teisingą informaciją.
4.3 tema. Žmogaus gyvenimo pradžios bioetinės problemos (4 val.)
Reprodukcinė sveikata. Reprodukcinis pasirinkimas. Reprodukcinės teisės. Ikiembrionų, embrionų ir vaisių moralinė padėtis. Abortas ir jo rūšys. Liberalus, konservatyvus ir nuosaikus požiūris į abortų klausimą. Moralinės ir etinės kontracepcijos problemos.
Naujos žmogaus reprodukcijos technologijos. Heterologinis ir homologinis apvaisinimas. In vitro apvaisinimo su vėlesniu embrionų perkėlimu technologija (IVF ir ET) ir etinės medicinos problemos. Seksualinės medžiagos dovanojimo etinės problemos. "Surogacija". Moralinės ir etinės prenatalinės diagnostikos problemos. Pagrįstos rizikos problema renkantis diagnostinę procedūrą. Prenatalinės diagnostikos rezultatais pagrįstos medicininės konsultacijos direktyvinis ir nedirektyvinis modelis.
Neonatologijos etinės problemos. Moralinės naujagimio kriterijaus nustatymo problemos.
4.4 tema. Bioetika apie mirtį ir mirtį: būties ribų transformacija šiuolaikiniame moksle ir socialinėje praktikoje (4 val.)
Istorija apie gydytojo santykius su mirštančiu pacientu. Kriterijų ir mirties apibrėžimo problema. Smegenų mirtis: medicininės, filosofinės, moralinės, etinės, socialinės ir teisinės problemos. Šiuolaikinės paliatyvios medicinos medicininės ir bioetinės prielaidos. Hospiso organizavimo principai ir tikslai. Paliatyviosios medicinos paslaugų plėtros Rusijoje problemos ir sunkumai. Sąvoka „mirštančiojo gyvenimo kokybė“. Mirties baimės įveikimas kaip moralinė ir psichoterapinė užduotis. Etikos svarstymai gydant lėtinį skausmą.
Sąvoka „teisė mirti“. Eutanazijos problemos istorija. Eutanazija: aktyvi ir pasyvi, tiesioginė ir netiesioginė (netiesioginė), savanoriška ir nevalinga, priverstinė. Tendencija yra atsisakyti termino „pasyvi eutanazija“. Aktyvi savanoriška eutanazija: argumentai už ir prieš.
4.5 tema Intervencijų į fizinį ir psichinį žmogaus neliečiamumą etika (reguliavimas eksperimentavimas ir aukštųjų technologijų intervencijos) Medicinos moralinės problemos eksperimentas (6 valandos)
Eksperimento kaip mokslinio metodo specifika. Epistemologiniai eksperimento ypatumai ir struktūra medicinoje. Medicininių eksperimentų istorija. Niurnbergo kodeksas yra pirmasis tarptautinis „Eksperimentų su žmonėmis taisyklių kodeksas“. Europos dokumentai, garantuojantys testuojamojo vaidmenyje atsidūrusio asmens teisių ir orumo apsaugą. Rusijos nacionaliniai teisės aktai, reglamentuojantys biomedicininius tyrimus. Eksperimentavimo medicinoje tipologija: savęs eksperimentavimas, eksperimentinė terapija, neterapinis eksperimentas, eksperimentas su sveiku žmogumi. Eksperimentų su tam tikromis žmonių kategorijomis (vaikai, pagyvenę žmonės, žmonės su psichikos sutrikimais) specifika. Konfliktas tarp mokslinių tyrimų laisvės ir asmens privatumo
Moralinės organų ir audinių transplantacijos problemos. Transplantologijos raidos moralinio pagrindimo problema. Transplantacijos komercializavimo tendencijos. Moraliniai ir teisiniai draudimai prekiauti transplantacijai skirtais organais ir audiniais. Pagrindinės moralinės dilemos, susijusios su organų transplantacija iš gyvų donorų. Donorystė kaip altruistinė, sąmoninga, savanoriška auka artimui. Nekompetentingų donorų (vaikų, psichikos ligonių), donorų, turinčių staigų pasirinkimo laisvės apribojimą, problemos (kaliniai nuteisti mirties bausme). Moralinės organų ir audinių persodinimo iš lavonų problemos. Transplantologija ir mirties apibrėžimo problema. Organų paėmimo iš lavonų rūšys ir susijusios moralinės problemos (įprastas rinkimas, sutikimo prezumpcija, nesutikimo ar savanoriško sutikimo prielaida). Donoro organų išteklių paskirstymo teisingumo problema.
Moralinės vaisiaus organų ir audinių transplantacijos problemos.
Ksenotransplantologijos moralinės problemos. Ksenotransplantacijų rizikos įvertinimo problema.
4.6 tema. Biomedicininių eksperimentų su gyvūnais moraliniai klausimai: teoriniai ir taikomieji aspektai (2 val.)
Istoriniai eksperimentų su gyvūnais reguliavimo tikslais aspektai. Pagrindiniai norminiai dokumentai, reglamentuojantys eksperimentus su gyvūnais. Eksperimentų su gyvūnais etinio ir teisinio reguliavimo specifika. Pagrindiniai eksperimentų su gyvūnais tikslai. Bioetinis principas 3R-formavimosi istorija ir taikymo problemos. Pagrindiniai eksperimento su gyvūnais priešininkų ir šalininkų argumentai: konceptuali analizė. Tarptautinių ir Rusijos specialistų organizacijų, dirbančių su laboratoriniais gyvūnais, veikla. Bioetikos komitetų vaidmuo reguliuojant eksperimentinę veiklą.
4.7 tema Individualus ir kolektyvinis biomedicinos gėris: koreliacijos problema (2 val.)
Universalios, nemokamos sveikatos priežiūros modelis: privalumai ir trūkumai. Sveikata ir rinkos santykiai. Gydytojas kaip valstybės tarnautojas. Pacientas kaip pasyvus paskirstytos medicinos pagalbos „gavėjas“ hierarchinėje sveikatos priežiūros sistemoje. Moralinės sąžiningo paskirstymo problemos. Medicininė pagalba ir medicinos paslaugos. Pacientas kaip klientas. Gydytojas kaip medicinos paslaugų „pardavėjas“. Medicinos praktikos komercializavimas ir jos įtaka moraliniam klimatui medicinoje. Konfliktas tarp paciento gerovės ir finansinės naudos. Medicinos verslo moraliniai pagrindai. Moralinių vertybių prioritetas prieš ekonominius interesus.
Medicininės genetikos moralinių problemų specifika. Genetinio ir socialinio santykio problema kultūros istorijoje. Psichogenetika apie individualumo formavimosi veiksnius. Psichogenetikos metodai: pagrindiniai rezultatai ir išvados. Žmogaus prigimties tobulinimo problema. Eugenika: Istorinės eugenikos, kaip mokslo ir socialinio judėjimo, skirto žmogaus prigimties gerinimui, formos. F. Galtonas ir jo eugenikos projektas. Teigiama ir neigiama eugenika. Neoeugenika: šiuolaikinės problemų formulavimo specifika. Socialinės, filosofinės ir etinės žmogaus klonavimo projektų problemos.
Konfidencialumo ir savanoriško informuoto sutikimo problema medicinos genetikoje. Medicininės genetinės informacijos kodavimas, anonimiškumas ir neidentifikavimas. Medicinos naudojamų metodų taikymo genetinių ligų diagnostikai ir korekcijai etinės problemos sutrikimai (genetinė patikra ir tyrimai, genealoginis metodas, prenatalinė diagnostika ir ir tt).
Genetinė informacija kaip nuosavybė. Moralinės problemos įgyvendinant tarptautinį projektą „Žmogaus genomas“. Genų patentavimo problemos.
4.8 tema „Žmogaus prigimties tobulinimo“ projektai: filosofiniai kontekstai ir praktikų analizė (2 val.)
„Tobulėjimo“ sąvoka, taikoma asmeniui. Santykis tarp tradicinių idėjų apie tobulėjimą kaip tobulumą ir naujų mokslinių bei technologinių intervencijos į žmogaus prigimtį galimybių. Eugenika kaip mokslinė žinių ir socialinio judėjimo forma. Teigiama ir neigiama eugenika. Šiuolaikinės filosofinės, ideologinės, moralinės ir etinės žmogaus tobulinimo projektų problemos. Medicinos ir biologijos žinių taikymo teisinės, socialinės-politinės problemos. Biologinio identifikavimo problemos: argumentai už ir prieš.
5 skyrius. Šiuolaikinės edukacinės technologijos dėstant filosofinius kursus medicinos ir biologijos mokymo sričių studentams (10 valandų).
5.1 tema Socialinio ir humanitarinio kurso dėstytojas: bendrosios raidos metodika (2 val.)
Edukacinis kursas kaip socialinis ir humanitarinis projektas. Vaidmenys naujoje „edukacinėje architektūroje“: prodiuseris (direktorius), paskyros vadovas, metodininkas, grafikos dizaineris, kokybės kontrolės specialistas, ekspertas. Socialinio ir humanitarinio ugdymo kurso tikslai ir kūrimo etapai (koncepcija, scenarijus, vizualizacijos modelis, žinių valdymo modelis, kontrolės priemonės ir kt.), kursų rūšys. Kurso rengimo metodai ir pagrindinės teorinės ir metodinės prielaidos. Švietimas 2.0, švietimas 3.0, heutagogija: faktas ar pramanas? Atvejo analizė.
5.2 tema Iššūkiai ir rizikos mokytojui kaip veiklos subjektui socialinių tinklų kultūros erdvėje (2 val.)
Šiuolaikinės pandemijos padiktuotos realybės subūrė mokytojus ir mokinius vienoje virtualioje erdvėje. Šiame naujame pasaulyje iškilo būtinybė sukurti naują skaitmeninį santykių kodą, laviruojantį tarp virtualios veiksmų laisvės Scylla ir universiteto įsakymų Charybdės.
Kompetentingi santykiai tarp dėstytojo ir studento nuotolinio mokymosi metu kuriami remiantis aiškiomis skaitmeninės komunikacijos taisyklėmis, kurių turi laikytis abi pusės. Studentai, kaip gimtieji virtualioje aplinkoje, neturėtų perkelti įprasto tarpasmeninio bendravimo pobūdžio Internetas paskaitai, o mokytojai, būdami skaitmeniniai imigrantai, turi prisitaikyti prie naujo aplinką. Paskaitoje bus aptariami tinklinės viešosios komunikacijos valdymo principai.
5.3 tema Medicininio ir biologinio atvejo vaidmuo socialinių ir humanitarinių disciplinų mokyme. (2 valandos)
Remiantis Maskvos valstybinio universiteto Filosofijos, teisės ir sociologijos fakultetų pamokų vedimo patirtimi. M.V. Lomonosovas parodys atvejų vaidmenį, taip pat pasiūlys metodiką, kaip jas panaudoti dėstant socialines ir humanitarines disciplinas. Ypatingas dėmesys bus skiriamas su medicininės genetikos raida susijusių atvejų įtraukimui į mokymą (ypač naudojant paveldimos kardiomiopatijos tyrimų pavyzdį).
5.4 tema Švietimo „copy-paste“ problema: technologijos ir tipinės klaidos tikrinant skolinimosi sumą (2 val.)
Aktyvi skaitmeninių technologijų plėtra ir plitimas labai supaprastino informacijos paiešką ir gavimą. Tuo tarpu autorių teisių problema internete tapo viena iš esminių ir padarė didžiulę įtaką švietimo sričiai. Studentui rašto darbo rengimo būdas naudojant „copy-paste“ pasirodo kur kas daugiau paprasta ir natūralu interneto vartotojo požiūriu, nei rašyti pačiam tekstą. Paskaitoje bus nagrinėjamos pagrindinės dėstytojų tekstų tikrinimo dėl skolinimosi sumos technologijos, tipinės klaidos, kai testo rezultatų įvertinimas, taip pat galimi aiškinamojo ir švietėjiško darbo su mokiniais apie problemą metodai "Kopijuoti įklijuoti".
5.5 tema Bendravimo etika virtualioje edukacinėje aplinkoje (2 val.)
Virtualių erdvių ir virtualios komunikacijos praktikų atsiradimas tapo nauju iššūkiu etikai kaip tyrimų disciplinai. Iš pradžių etinė refleksija sukosi apie klausimą: „Ar virtualios erdvės yra natūrali kasdienės aplinkos tąsa, ar tai yra ypatinga realybė? kur gali veikti kitokia, ne visai pažįstama moralė? Kartu su naujų technologijų plėtra ši dilema iš esmės prarado savo kategoriškumą, bet palaipsniui vidurinio ir aukštojo mokslo perėjimas į virtualią aplinką iš dalies priminė ilgametes diskusijas, taip pat atnaujintas diskusijas apie tikslus, vertybes ir prioritetus. išsilavinimas. Elektroninės aplinkos plėtra neabejotinai kelia etinę riziką, susijusią, pavyzdžiui, su papildomu formalizavimu, anonimiškumu ir švietimo nuotolio naikinimas, bet, kita vertus, atsivėrė naujos galimybės kurti efektyvų intelektą komunikacijos.
6 skirsnis Tekstas dėstant filosofinių disciplinų studentams medicinos ir biologijos mokymo srityse (10 valandų).
6.1 tema. „Klinikos“ prigimties diskurso analizė filosofiniuose tekstuose. Arba kas yra „klinika“? (2 valandos)
„Esė apie metodą“ medicinos diskurse M. Foucault. Europos kultūros, kaip technologijų, medicinos ir higienos praktikos evoliucijos Anales mokykloje, analizė ir kritika (F. Braudelis ir Le Goffas). Klinikinės patirties „Antropologinis ratas“ „Beprotybės istorijoje klasikiniame amžiuje“, M. Foucault. Antropologiniai sociokultūrinės krizės pagrindai šiuolaikinėse klinikose.
6.2 tema. „Laboratorijos“, kaip „objektyvių žinių“ apie asmenį gimtinės, fenomeno diskursinė analizė filosofiniuose tekstuose. Arba kas yra medicinos laboratorija? (2 valandos)
Ontologija medicinos praktikoje A. Mol. Ontologinė choreografija. Diagnostikos atlikimas gydytojo praktikoje. Poslinkis kaip vertimas. Nematoma nematomų mikrobų modifikacija tampa matoma (B. Latour). Destabilizuojantis laboratorijos vaidmuo. Laboratorija apvertė pasaulį aukštyn kojomis. Nuo pat laboratorijos gimimo (R. Boyle) į aušrą (L. Pasteur) ir toliau. „Adequatio rei et intellectus“. Užduotis studijuojant yra ne „kaip“, o „kas“ žinių.
6.3 tema. „Žinių“ sąvokos medicinos filosofijos tekstuose diskurso analizė. Arba kas yra medicinos žinios? (2 valandos)
Vardas vs. suprasti romantizmo moksle O. Sachs. „Vidinis ligos vaizdas“ ir ankstyva R.A. Lurija. Pagrindinės A.R. knygelės apie didelę atmintį idėjos. Lurija. „Savęs priežiūra“ yra graikiškos paideia dalis. Medicininis Aristotelio katarsio supratimas J. Lacanas. Medicina kaip mokslas ir kaip žinios apie žmogų.
6.4 tema. Teksto ekspertinės analizės (MEAT) ugdymo procese metodika: filosofinių ir humanitarinių tekstų analitikos ypatumai. (2 valandos)
Paskaitoje bus pristatytos pagrindinės Ekspertinės tekstų analizės metodikos idėjos. MEAT remiasi sistemingu darbu su tekstais, pateiktais tiek žodžiu, tiek raštu, įskaitant skaitmeninį tekstų įgyvendinimą. Bus parodyta, kad teksto analitika pasirodo esąs įrankis tiek mokslo, tiek švietimo raidai jų tarpusavio įtakos procesuose.
6.5 tema Populiariosios kultūros tekstai kaip edukacinė priemonė socialiniuose ir humanitariniuose kursuose (bioetikos atvejai kine) (2 val.)
Paskaitoje bus analizuojamos masinės kultūros kinematografinių kūrinių panaudojimo ugdymo procese galimybės disciplinos „Bioetika“ pavyzdžiu. Viena vertus, bioetikos specifika leidžia svarstyti pagrindinių problemų sprendimus ir atsakymus į esminius bioetikos klausimus, pateiktus konkrečioje. kino kalba, o kita vertus, masinė kultūra, būdama socialinės tikrovės atspindys, savarankiškai problematizuoja tam tikras bioetines situacijos.
baigiamasis egzaminas vykdomas pokalbio forma klausimais, susijusiais su programos turiniu.