6 viduramžių veiklos, kurias norėsite išbandyti

1. Atgailos žaidimas

Griežtai kalbant, tai pramoga. paskambino Hot Cockles, „Karštųjų širdžių žaidimas“. Ką su tuo turi šie padarai, spręskite patys. Žaidimas buvo populiarus Europos bajorų tarpe nuo viduramžių iki XVIII a.

Esmė tokia. Vienas dalyvis, „atgailaujantis“, užrištomis akimis, padeda galvą ant teisėjo kelių – „prisipažinėjas“. Likusieji yra gale. Gavęs signalą, vienas iš jų pataiko „atgailaujančiajam“ į nugarą – kol jis gali būti nekaltai pliaukštelėjęs ir geras antausys. Vargšas turi spėtikuris jį trenkė. Jei jam pavyko, tas, kuris tai padarė, tampa naujuoju „atgailautoju“.

O jei ne, dalyvis ir toliau gaus antausius – tol, kol atspės teisingai.

Žaidimą žaidė ir vaikai, ir suaugusieji. Pastarasis jai patiko, nes patrauklią merginą buvo galima priskirti „atgailaujančiai“: skausmingas pliaukštelėjimas buvo savotiškas būdas su ja flirtuoti. Toks yra atšiaurus viduramžių piršlybavimas.

2. Žmurki

Viduramžių aklo aklo blefas aklo aklo blefas arba aklo blefas Ir jie buvo daug mažiau malonūs nei šiuolaikinė žaidimo versija.

Vairuotojas Užsidėk gobtuvą ant galvos, dengiantį veidą ir visiškai neleidžiantį matyti, ir kelis kartus suko aplink savo ašį, kad dezorientuotųsi. Tuomet dalyviams teko deramai pašiepti „aklą“ – buvo leidžiama jį stumdyti, tampyti drabužius, plakti bet kuo ir net mušti į mazgą susuktu maišu. Šiuo metu lyderis turėjo sugauti savo kankintojus.

Jei pavykdavo ką nors sugriebti, tapdavo kitu „aklu“, o sumušimai atitekdavo jam. Natūralu, kad ankstesnis nukentėjusysis labiausiai stengėsi atkeršyti naujajam žaidėjui už sukeltas kančias.

3. Naminė akrobatika su vištiena, vandeniu ir žvakėmis

1801 m. britų graveris, rašytojas ir filantropas Josephas Struttas paskelbta knyga apie savo šalies viduramžių pramogas. Be minėtų „karštų vėžiagyvių“ ir sumuštų aklųjų blefų, buvo aprašyti ir kiti, ekstravagantiškesni žaidimai.

Kaip informacijos šaltinį Struttas naudojo viduramžių rankraščius ir paveikslus, todėl ne visada galėjo tiksliai perteikti žaidimo taisykles. Pavyzdžiui, viena iš tokių pramogų buvo sėdėjimas su uždegta žvake ant stulpo virš vandens kubilo.

Galbūt žaidėjas turėjo kuo ilgiau nenukristi, išlaikyti pusiausvyrą ir nekreipti dėmesio į karštą vašką, lašantį ant rankų.

Kitoje pramogos versijoje tą patį reikėjo padaryti su stulpu ir ant jo sėdėjusiu viščiuku.

Autorius žodžius meno istorikas Caleb Kieffer, viduramžių žmonės dažnai vargo iš nuobodulio ir todėl sugalvodavo žaidimų, kuriuos būtų galima žaisti namuose vieni. Kai neturite išmaniojo telefono, interneto ir TV laidų transliacijos paslaugose, turite per daug laisvo laiko.

4. Riterių turnyrai ant medinių žirgų

Mes jau pasakojokad tikros jokstos anaiptol nėra tokia kilni ir be kraujo pramoga, kokia aprašoma fantastiniuose romanuose ir rodoma filmuose.

Esmė ta, kad nugalėtojas legalus iš pralaimėjusiojo paimti šarvus, ginklus, arklį ar įspūdingą piniginį statymą, o tokius nuostolius sau leisti galėjo ne visi. Todėl nuskurdę kariai galėjo pradėti kovoti iki mirties, kad išsaugotų paskutinį turtą.

Ir kadangi tikri turnyrai su gyvu priešininku ant karo arklio ir su smeigtuku rankose buvo sunkūs ir pavojingi, viduramžių riteriai išrado būdą, kaip treniruotis nekeliant nereikalingos rizikos savo gyvybei. Tokie žaidimai buvo iškviesti quinten arba pavo (iš lot. „penktasis“ ir „povas“).

Raitelis su lydeka ant žirgo turėjo pataikyti manekeną ant ilgos atramos arba specialaus taikinio. Kai kuriais atvejais paskutinis apsigyveno gudriai: medinio stulpo viršuje buvo pritvirtintas kubilas su vandeniu, kuris nesėkmingu smūgiu apvirto nelaimingam riteriui. Arba smėlio maišas, kuris pataikė jam į galvą ir numetė ant žemės.

Kartais, kad kvintui būtų dar smagiau, riteriai jodavo ne gyvais žirgais, o ant jų medinis, su ratukais. Ir juos traukė skvernai ar valstiečiai. Riteris sumušė savo tarnams į nugarą, priversdamas juos pajudėti, ir, paspartinęs savo pakaitinį arklį, pervėrė ietis taikinys arba medinis žiedas.

5. Sharivari paradas

„Sharivari“ iš prancūzų kalbos išverstas kaip „katės koncertas“. Tai pramoga priminė maskaradas, muzikinis paradas ir girtas šėlsmas gatvėje vienu metu ir buvo rengiamas per įvairias šventes - dažniausiai vestuves.

Jo dalyviai pasipuošė įvairiais kostiumais, griebėsi muzikos instrumentų, puodų, katilų ir kt. barškėjo indai, šaukė, dainavo nepadorias dainas, pašėlusiai šokinėjo ir mėgdžiojo gyvūnų balsus – dažniausiai kačių verksmą pavasaris.

Jie nuvyko į vestuves ar į jaunavedžių namus, po langais dainuodavo nuotakai grubias serenadas ir priversdavo jaunavedžius gerti vyną ir daryti kvailystes minios akivaizdoje. Sharivari dalyviai ne visada buvo susipažinę su savo aukomis ir galėjo lengvai užmegzti nepažįstamus žmones.

Linksmininkai atsilikdavo nuo nuotakos ir jaunikio tik tada, kai duodavo pinigų, kuriuos iškart išgerdavo artimiausioje smuklėje.

Šarivari invazijos vestuvėse priežastis dažniausiai yra tapo nepakankamas nuotakos skaistumas. Jei moteris ištekėjo antrą kartą arba, pasak gandų, prisiglaudė jaunikiui, linksmintojai taip bandė gėda ją. Jie taip pat tyčiojosi iš vyrų, kurie, pavyzdžiui, leisdavo sumušti savo sužadėtinį arba toleravo jos kivirčingą charakterį.

Galima sakyti, kad tai tikriausiai buvo kažkokia vulgari valstiečių pramoga, bet iš tikrųjų aristokratai sugalvojo šarivari. Net karaliai tuo naudojosi. Ir ne visada žaidimai išgėrus baigdavosi gerai.

Pavyzdžiui, 1393 m. sausio 28 d. Izabelė Bavarietė nusprendė surengti šarivariją savo tarnaitės Catherine de Fatavren su grafu Etzel iš Ortenburgo vestuvių proga. Ji ištekėjo antrą kartą, o karalienė nusprendė su ja apgauti. Ji penkis savo dvariškius aprengė „laukinių žmonių“ ir beždžionių kostiumais. Jos vyras karalius Karolis VI su malonumu įsijungė į pramogas.

Garbės tarnaitė su vyru ir kitais dvariškiais tyliai šventė vestuves, kai staiga į salę įsiveržė šeši pabaisos. Metraštininkai juos apibūdino taip: „Nuogi ir plaukuoti, kaip satyrai... šoko velniškame siautulyje“. Jie pradėjo šaukti, daryti baisius salto ir įžeidimas visų susirinkusiųjų, kas nuotaką labai išgąsdino.

Tačiau kažkuriuo metu vienas iš „laukinių“ nesėkmingai trenkėsi į karaliaus brolį Orleano hercogą Liudviką, kurio rankose buvo deglas. Sharivari apranga buvo siuvama iš veltinio ir ištepta vašku.

Iš viso keturi didikai buvo sudeginti gyvi, o daugelis kitų narių buvo smarkiai sudeginti ir po kelių dienų mirė.

Karolis VI išgyvenones jo 15-metė teta hercogienė Jeanne of Berry užmetė suknelę jam ant galvos, užgesino ugnį ir išgelbėjo karalių. Šis istorinis įvykis, beje, įkvėpė Edgaro Allano Poe „Jump-hop“ istoriją.

6. Obuolių gaudymas

Atsižvelgiant į ankstesnius atšiaurius viduramžių būdus, kaip išsklaidyti nuobodulį, šis atrodo gana nekenksmingas. Atrodė taip: imame obuolius ir metame į kibirą vandens, o dalyvius priverčiame pasiimti kuo daugiau vaisių naudodami tik burną – be rankų. Taip, ši pramoga yra labai senovinė ir atsirado viduramžių Europoje.

Kartais ant obuolio iškaldavo jauno vyro vardą, jei žaidė moterys, o mergaičių – jei vyrai. Su tais, kurie susidūrė, galėjai flirtuoti ar net susitarti data. Tai buvo savotiškas piršlybavimas laikais, kai asmeninis gyvenimas buvo labai ribojamas bažnyčios draudimų ir krikščioniškos moralės.

Kitas žaidimo variantas – kai obuolys padėjo ragelį ant virvės, o varžovai bandė ją nuplėšti dantimis. Kas pirmas ištiesė ranką, tas laimėjo.