Kaip Aristotelio pamokos padės jums suprasti save ir tapti laimingesni
Knygos / / December 19, 2019
Net tie, kurie yra gana laimingas su darbo ir asmeninio gyvenimo, anksčiau ar vėliau yra jausmas, kad jie gali padaryti geriau. Asmuo, kuris išgyvena sunkius laikus - Skyrybos, pavyzdžiui - ar karas su žmogumi, gali jaustis sąžinės graužaties ir bando suprasti, kaip iš tiesų puikus jo dalis kaltės. Daugelis moralinė atsakomybė didėja vaikų atėjimas, nes tėvystė ir savanaudiškumo - sąvokos prastai suderinami. Taip atsitinka, kad mes pradedame dirbti sau, atsižvelgiant į ką nors iš savo draugų, kurie žino, kaip padaryti pasaulį geresnį pavyzdį. Aristotelio kategorijos ydos ir dorybės yra savęs pažinimas, leidžiantis asmeniui aptikti silpnus ir stiprius dalykus. Vertindama save, tada imtis būtinų veiksmų, siekiant sumažinti dorybės ir ydas padidėjimą, mes padedame ne tik kitiems laimės, bet taip pat jo paties.
Plačiausia Aristotelio rekomendacijų susiję su gerų savybių, kurios puoselėja laimingas žmogus - tai yra, dorybių - ir tarpusavyje nesusijusių juos trūkumų. Santykiai tarp laimės ir šių vertingų savybių - pagrindinis komponentas visi Aristotelio etikos mokymą. Kaip pažymėta pirmiau, Aristotelio, tai savaime suprantama, kad asmuo netenka pagrindinių dorybių, negali būti laimingas: "Galų gale, niekas vadinčiau visiškai laimingas PSO neturi lašo drąsos, savitvardos, orumo, sveiku protu, kuris bijo net skristi, bet ne ne nieko sustabdyti patenkinti savo apetitą ir artimų draugų griauna cento. "
Aristotelis manė, kad gerovė asmuo turi teisingumo, drąsos ir savikontrolę - pats savybės, dėl kurių į savo mokymo filosofija buvo pradėta vadinti "dorybių etika".
Terminai jis naudojamas apibūdinti "Good» (aretai) ir "blogų» (kakiai) savybes senovės graikų - labiausiai paplitusių kasdienių žodžių, be jokių apkrova buvo etiška. Mūsų šalyje, tampa tradicinį perkėlimą į "dorybių" ir "ydų", jie rasti keletą neskanus atspalvį: "Dorybė" yra susijęs su standumo ir "Vice", - narkotikas namus ir prostitucija, o Graikijos kakiai nieko pati nevykdo.
Tiesą sakant, pati vardas - "dorybių etika", - skamba gana garsiai ir pompastiškas. Bet tai nėra būtina pasakyti sau, kad esate "praktikuoti teisingumo", tiesiog nuspręsite dirbti visi sąžinės, atlikti savo pareigas ir padėti kitiems - ir save - realizuoti potencialą. Nebūtinai "drąsos šviesti" tiesiog bando suprasti savo baimes ir pamažu atsikratyti jų. Užuot iš "savikontrolės" įžadą, tai geriau rasti "aukso vidurį" į optimalios reakcijos į stiprių emocijų ir formos potraukį ir tarpusavio elgesio tarpasmeniniuose sąveikos (kad tai yra Aristoteliškas "Ramumas").
Aristotelio argumentai apie dorybes ir jų blogio priešybių "Evdemova etikos" ir "Nikomacho etika" pridėti iki visiško praktinį vadovą, kuris moralės klausimais.
"Dorybė" arba "Kelias į laimę", - yra ne tiek charakterio bruožas, kaip įprotis.
Galų gale, po kelių pasikartojimų, jie praktikavo automaticity, kaip įgūdžių ride Dviračiai, ir todėl (bent išoriniu požiūriu), atrodo, nuolatinė funkcija (HEXIS) asmenybė. Šis procesas trunka visą gyvenimą, tačiau daugelis daro didelę pažangą vidutinis amžiusKai drąsiausias aistra pažaboti lengviau. Auginti morališkai gali - jei pageidaujama - praktiškai bet.
Kaip sako Aristotelis, mes nesame akmenys, kurie pagal savo pobūdį yra visada krenta, ir kad negali "mokyti" pakilti, nesvarbu, kiek retai. Jis mano, dorybė įgūdžių, kad galima išmokti - kaip žaisti arfa ar architektūrą. Jeigu žaidi Noskaņojies, jūsų pastatai griūva, bet jūs nedarote nieko išmokti ir tobulinti, jums bus teisingai laikomas nemokantis. "Taip yra ir su dorybių - Aristotelis teigia, - nes darai dalykus su keitimosi tarp žmonių, kai kurie iš mūsų tapti žmonės teisingai, o kita - neteisinga; atlikti tarp pavojų veiksmus ir mokomi bijoti ar drąsa, kai yra vyriškas, o kiti - bailiai. Tas pats taikoma ir pokrypio ir pyktį: kai kurie protingi ir sklandžiai, o kiti - laisvi ir pyktis. "
Paprasčiausias būdas tikriausiai yra padaryti jį kaip drąsos pavyzdys. Daugelis iš mūsų turi fobijas ir baimes, kad mes įveikti reguliariai susirėmimus su bauginantis reiškinys, kuris yra įgyti patirties. Kaip vaikas, išbėgau į šunį, ir nuo tada aš turiu daug metų, geruoju ar piktuoju bandė apeiti savo dešimtąjį kelio. Aristotelis patarčiau ne kankinti save panašaus. mano baimėKaip savo Pavyzdžiui žmogus, patologiškai boyavshegosya šeškų, kilo iš psichologinės traumos. Tačiau žala - tai liga, o tai reiškia, kad galite susigrąžinti iš jo. Tai buvo tik tada, kai mano vyras įtikino mane imtis šuniuką ir aš (iš pradžių nenoriai) pradėjo žaisti su Finley, po kelerių metų, galėjau beveik lengva bendrauti su beveik bet šuo (nors dar ne rūpintis jų mažas vaikams).
Ir čia yra sudėtingesnės pavyzdys: vienas iš mano draugų su savo rankas nugriovė visus santykius su moterimis, nes mėnesių Aš sutaupyti iki nepasitenkinimą ir patyrė, ir staiga sprogo ir išvyko ne visi, ar moteris numetė savo pirmąjį jausmas melagingumas. Tai buvo tik ketvirtą dešimtuką, įpratę save ne apsimesti priešais savo vaikų motiną, jis gavo galimybė aptarti, kaip jie taps prieinami, o ne mėnesių, kai buvo sunku kažką teisingi.
Žmogus turi iš prigimties neturi įgūdžių, kurie pasikliauti Aristotelio pagal tai reiškia derinys žvalgybos Emocijos ir socialinė sąveika ir jų plėtros galimybes. Kompozicijos, į "dorybių etika" gali būti laikomas pokalbių įrašų, kuri atvedė Aristotelį su pasivaikščiojimo su mokinių - Aleksandras Makedonija, o vėliau su savo studentais Atėnuose licėjus - Kaip turi būti žmogus geru ir vertas.
Kelias į laimę yra per sprendimą tapti vyru labai sielai. Jūs nebūtinai turite su priemonėmis aprūpinti trireme, nebūtinai sklandžiai pereiti ir kalbėti bosu.
Sielos didybė, iš proto tikrai laimingas žmogus valstybė, - šis viešbutis yra labai tipas asmeniui, į kurį mes visi, iš tiesų, noras priklausyti.
Toks asmuo neturi žaisti su ugnimi, kad pakutenti savo nervus, bet yra pasirengusi, jei reikia, pateikti savo gyvenimą už tai, kas tikrai svarbu. jis nori Pagalba kitiUžuot prašyti pagalbos. Jis ne įsiteikti su turtingą ir galingą ir visada mandagūs su paprastiems žmonėms. Jis "atidaryta meilės-neapykantos", nes jis paslepia tikruosius jausmus tik tas, kuris bijo pasmerkimo. Jis vengia apkalbų, nes paprastai tai yra šmeižtas. Jis retai smerkia kitus, net priešus (išskyrus tinkamai aplinka, pvz posėdyje), tačiau giria iš jam nebus palaukti. Kitaip tariant, sielos didybė reiškia kuklus drąsą, Savarankiškumas, trūksta meilikavimui, mandagumo, apsaugos ir nešališkumas - įgyvendinti panašų vaidmenį modelį ir nuoširdų įsitikinimą, pagal kiekvieno iš mūsų jėga. Jis ne mažiau įkvepiantis nuo to, ką buvo įsteigta daugiau nei prieš dvidešimt tris šimtmečius.
Kitas žingsnis - atlikti savarankišką tyrimą ir bando visais aprašytais Aristotelis trūkumus ir privalumus. Sąraše suteikia peno apmąstymams, kad tiems, kurie žino, kaip turi būti sąžiningas su savimi. Kaip užrašas raižyti ant Apolono šventyklą: "Pažink save." Tai maksima mėgo cituojamas Sokratas, Platono mokytojas. Jei neturite "pažinti save", arba nėra pasirengę pripažinti, pavyzdžiui, šykštumu, arba meilės apkalbos, tada jūs negalite skaityti. Patenka į Aristotelio etikos pagrindų sakau sau karčią tiesą būtina, tai nėra sprendimas, tai yra supratus, trūkumai, per kurį galite dirbti. Idėja yra ne prekės ženklo sau ir neapykantos ar kristi savarankiškai-Flagellation.
Aristotelis mano, beveik bet charakterio bruožai ir emocijos yra priimtinas (ir net būtina psichinės sveikatos), su sąlyga, kad jie atstovauja priemonės.
Ši priemonė jis vadina "vidurinė», Meson. Aristotelis pats niekada kalbėjo apie tai, kaip "auksinė", epitetas buvo įtraukta tik tada, kai jos filosofinė principas sveikas "vidurinė", kalbant apie charakterį ir siekius buvo siejamas su Iš "Od" linijos Romos poetas Horacijus (2.10): "Tas, kuris yra aukso vidurys [Aurea mediocritas] ištikimas / protingas, kad būtų išvengta ir skurdus stogo, /, o kitą, kad maitina pavydo - / Stebuklingas pilys ". Nesvarbu, ar mes tai vadiname "aukso vidurį tarp perteklius ir trūksta" Auksinis tikrai nesvarbu.
Lytinis potraukis (turint omenyje, kad žmonės vis dar animal) - geras turtą, jei žinoti, kada sustoti. Perteklius ar aistros trūkumas padarė tai laimė. Pyktis - neatskiriama sveiko psichika; žmogus, kuris niekada supyksta, nėra jokios garantijos, kad jis elgiasi teisingai, ir todėl mažiau tikėtina, kad pasiekti laimę. Tačiau per didelis pyktis turi trūkumą, kad yra atvirkščiai. Taigi svarbiausia - ir iš EEE priemonę. Nors dar sako iš Delphi šventyklos sienos - "nieko perteklius", - nepriklauso Aristotelio, Jis buvo pirmasis mąstytojai išvystė moralinę mokymą, kuris leidžia gyventi pagal šį principas.
Vienas iš labiausiai slidus kelias etikos - nemažai klausimų, susijusių su pavydo, pykčio, Mściwość raizginys. Visos šios savybės vaidina pagrindinį vaidmenį "Iliada" sklypo - mėgstamiausia knyga Aleksandro Didžiojo. Jis paėmė ją su juo visas akcijas ir ilgai aptartas su savo mokytojo Aristotelio. Šiame Epas poema, kuri užima svarbiausią poziciją Graikijos karaliaus Agamemnono pavydi Achilo stovyklos kaip didžiausią graikų kariai. Agamemnonas viešai pažemintas Achilas ir atima savo mėgstamą sugulovę Briseidė. Achilas yra įsiutę, o kai Trojos Hectoro žudo į jo geriausias draugas Patroklas mūšio, pyktis tik sustiprėjo. Nuraminti pyktį, Agamemnonas turi grįžti į Achilo ir Briseidė dovanos kompensuoti pažeminimą. Kerštas Hectoro Achilo malšina žuvo į ir piktnaudžiaujama kūno dvikovoje, ir tuo pačiu metu išdavystė mirtis 12, nei nekaltas Trojos jaunimas, aukoti juos laidotuvių laužo iš Patroklas. Tai jau per daug.
Trys išvardyti tamsiai aistra - pavydas, pyktis ir kerštas - Aristotelis apibūdina labai tiksliai. Dauguma pavydėjo jam ir gyvenimą po mirties. Kai 348 BC Platonas mirė, Akademijos vadovybė praėjo ne Aristotelio, kuris atidavė ją savo 20 metų ir, be abejo, buvo geriausias filosofas savo kartos. Iš akademikų poilsio Aptvertas šalia šio nuostabaus proto, todėl mieliau matyti iš nenusakomas vidutinybė akademijos galvą pavadintas Speusippus. Vėliau jie buvo pavydi malonumas ir susirūpinimą, kuris buvo apsuptas Aristotelis (be liaupsių iš jo pusės) valdovų Makedonijos ir Assos Mažojoje Azijoje, kur jis mokė dvejus metus. Vėliau buvo įdėti Aristotelio sekėjas, kuris parašė filosofijos istoriją, šį puikų žmonės jautėsi vien gilus pavydas, "draugystė su karaliais ir absoliutaus pranašumo jos veikia. "
Graikai nedvejodama išreikšti emocijas, kad šiandien sukelia pasmerkimo. Be krikščioniškosios moralės ne kiekvienas gali rasti būdų, kaip susidoroti su Aristotelio ydų. Pavydas, pavyzdžiui - jis yra mirtinos nuodėmės, ir gavusi neatlygintinai įžeidimas, tiesa krikščionis turėtų "atsukti kitą skruostą", o ne duoti atsispirti prievartautojas. Bet net jei ne pavydas neturi vengti mūsų pagrindinis kokybės.
Yra toks asmuo, kuris bent kartą ne pavydas žmogų, kuris yra turtingesni, gražiau, pasisekė meilėje.
Jei desperatiškai ieško kažko ir negali pasiekti dėl jų pačių - išgydyti, turėti kūdikį, įgyti pripažinimą ir šlovę profesinėje srityje - gali būti skausmingomis pamatyti, kaip ji veikia kt. Psichoanalitikas Melanie Klein "tikėjo, pavydas viena iš pagrindinių varomųjų jėgų mūsų gyvenime, ypač santykius tarp brolių ir seserų arba lygi mums socialinį statusą. Mes negalėjo padėti pavydėti tiems, kurie labiau pasisekė nei mums. Ir tam tikra prasme, tokia reakcija yra naudinga, nes ji ragina mus pašalinti neteisybę. Profesinėje srityje, tai gali sukelti kampaniją už lyčių lygybę darbo užmokesčio. Politinė išraiška šios reakcijos gali būti rasta kovos su socialine tvarka, leidžianti pernelyg atotrūkį tarp turtingųjų ir vargšams.
Bet pavydas natūralaus talento - Taigi, pavyzdžiui, puikus protas Aristotelio, - tik apsaugo laimę. Tai iškreipia asmenybę ir gali virsti manija. Taip atsitinka, kad pavydus žmogus pradeda persekioti ir priekabiauti savo pavydo objektas - šiuolaikiniame pasaulyje dažnai kibernetinių atakų ar priekabiavimo internete. Blogiausiu atveju, jei pavydi sugeba nulaužti mirties karjeros persekiojami, jis netektų savo darbus genijus visuose visuomenės.
Aristotelis rekomenduoja apibrėžti, kas tai yra jūs esate pavydus - neteisėtai paveldėjo nors pasidalinti socialinę gerovę arba gamtos dovanas. Pirmuoju atveju, pavydas gali paskatinti jus siekti lygybės ir teisingumo, antruoju atveju, verta pasvarstyti, kas kitų žmonių įgimti talentai praturtinti savo gyvenimą. Jei akademijos vadovas pasirinko Aristotelį, jis atnešė jį aukščiausiu lygiu - ir todėl jis paliko ir galiausiai pradėjo konkuruoti Atėnų mokykloje, jo licėjuje. Akademikai patiems, šiandien mažai žinoma, mes galėtų Greta Aristotelio šlovės ir taip stiprinti savo. Galbūt jie, kaip ir filosofų, išmoko galiausiai naudos iš komunikacija su juo, ir neslėpė apmaudo.
Edita salė - prof Hellenista. Ji studijuoja senovės graikų kultūrą ir gyvena iškilių figūrų laiko. Savo knygoje "Laimės už Aristotelio" Edith padalintas mąstytojas mintis ir gretinami senovės ir šiuolaikinės.
Pavyzdžiai iš Aristotelio rašytojo gyvenimą lydi savas istorijas, įrodantys, kad siekiant laimingas gyvenimas Tai buvo ir visada bus svarbus. Knygoje rodo, kad patarimas, kad senovės graikų filosofas davė savo mokiniams, dirba ir šiandien.
Pirkti knyga
taip pat žr🧐
- Pagrindinė taisyklė gyvenimo, kuris moko Kanto filosofiją
- 5 dalykai, kuriuos galite pasimokyti iš Cinikas filosofų
- APŽVALGA: "Aristotelis visiems" - sudėtingų filosofinių idėjų paprastais terminais