6 išsipildžiusios distopinės idėjos

Distopijos esmė yra parodyti, ką gali sukelti bandymai sukurti idealų pasaulį laikantis griežtų taisyklių ir apribojimų. Šios istorijos kartais atrodo absurdiškos ir groteskiškos, o kartais bauginančiai pranašiškos. Tai jau buvo įkūnyta.

1. Socialinis įvertinimas

Pirmasis trečiojo „Juodojo veidrodžio“ („Nardymo“) sezono epizodas parodė pasaulį, kuriame žmonės vertina vienas kitą ne tik socialiniuose tinkluose, bet ir realiame gyvenime. Reitingas sudaromas iš šių įvertinimų. Tie, kurie turi žemą lygį, virsta atstumtaisiais, negali nusipirkti lėktuvo bilieto ar išsinuomoti jiems patinkančio buto.

Kažkas panašaus aprašyta olandų rašytojo Marluso Morshuiso paauglių distopijoje “Radovaro šešėliai». Ten įvertinimą pelno pavyzdingas elgesys, sunkus darbas, geri pažymiai mokykloje, ištikimybė taisyklėms. Taškų skaičius lemia, ar šeima gyvens įprastame bute viršutiniuose dangoraižio aukštuose, ar glaudysis rūsio kameroje be langų.

„Nardymas“ buvo išleistas 2016 m., „Radovaro šešėliai“ - po dvejų metų. Ir tada, 2018 m., Keli Kinijos miestai pradėjo veikti

Kinija pradėjo reitinguoti piliečius su šiurpinančia „socialinių kreditų“ sistema - štai ką galite padaryti neteisingai ir kaip gėdingi, žeminantys būdai, kaip jie gali jus nubausti socialinio reitingavimo sistema. Tai yra kompleksinis žmonių vertinimo mechanizmas, kuriame atsižvelgiama į skirtingus parametrus: kaip pilietis moka mokesčius, kaip elgiasi internete, ką perka, ar laikosi įstatymų ir pan.

Kinija paskelbė apie sistemos sukūrimąKinijos socialinių kreditų sistemos ir visuomenės nuomonė: paaiškinti aukštą pritarimo lygį dar anksčiau, 2014 m., kad rašytojai ir scenaristai galėtų nužvelgti idėją iš Kinijos vyriausybės. Bet tada niekas negalėjo numanyti, kad pasekmės bus tokios absurdiškos. Žmonės, žinoma, nėra siunčiami į rūsį dėl žemų balų, tačiau buvo atvejųKinijos juodasis sąrašas - ankstyvas žvilgsnis į naujos socialinių kreditų kontrolės šlavimąkai jie negalėjo gauti paskolos, nusipirkti nekilnojamojo turto ir net traukinių bilietų. Milijonai kinų buvoKaip veikia socialinio pasitikėjimo sistema Kinijoje įvairios baudos ir baudos.

2. Reprodukcinės technologijos ir reprodukcinis smurtas

Aldouso Huxley romane "Drąsus naujas pasaulis„Devynis mėnesius vaikai auginami inde -„ butelyje “, kuris lėtai juda palei konvejerį ir į kurį skirtingais vaisiaus vystymosi etapais suleidžiamos reikalingos medžiagos ir vaistai. 1932 m., Kai knyga pasirodė, jos dar nebuvoIn vitro tręšimo tobulinimo istorija apvaisinimas in vitro, o pirmasis mėgintuvėlyje pastojęs vaikas gimė tik po 46 metų. Ir tuo labiau jie dar nebuvo išradę dirbtinės gimdos, kurią galima laikyti visaverčiu Huxley romano buteliuko analogu.

Dabar joje tai jau įmanomaPapildoma gimdos sistema, fiziologiškai palaikanti kraštutinį neišnešiotą avinėlį norint išauginti neišnešiotą avinėlį iki norimo termino, reikės sukurti panašų prietaisą kūdikiamsNeišnešiotų kūdikių dirbtinė gimda dar apie 10 metų. Nežinoma, ar žmogaus reprodukcija virs konvejerio gamyba, tačiau apskritai Huxley savo prognozėse buvo stebėtinai tikslus.

Dažnai paveikia distopijos reprodukcinis aprašyti naujas technologijas arba valdžios institucijų bandymus visiškai kontroliuoti gimdymą. Daugelyje istorijų, norėdami susilaukti vaiko, pirmiausia turite gauti leidimą, kuris suteikiamas tik tuo atveju, jei asmuo atitinka tam tikrus kriterijus. Prisimink bent „mes"Evgenia Zamyatina (romanas parašytas 1920 m.) Ir"1984"George'as Orwellas (1948), vaikystė, bet gana įdomi distopija"Duoti"(1993) Lois Lowry ir jos adaptacija su Meryl Streep ir Katie Holmes, naujos serijos"Per sniegą„Per„ Netflix “.

Kitose distopijose, pavyzdžiui, Margaret Atwood 1986 m.Tarnaitės pasaka», Akcentuojama tai, kad vaiko gimimas nėra privilegija ar teisė, bet pareiga. To išvengti negalima: abortai yra draudžiami, moterys priverstos gimdyti.

Kinijoje nuo aštuntojo dešimtmečio pabaigos ji veikė 35 metus.Ar Kinija gali atsigauti po pražūtingos vieno vaiko politikos? valstybės politika „viena šeima - vienas vaikas“. Skirtingose ​​šalyse visiškai arba iš dalies draudžiamaLuiziana tapo naujausia JAV, priėmusia naujus teisės aktus, ribojančius abortų teises abortas, net jei nėštumas ir gimdymas kelia grėsmę moters gyvybei arba vaikas buvo pastotas smurtu ar kraujomaiša.

Šalyse, kur abortas yra legalus, žmonės ne visada turi teisę visiškai kontroliuoti savo kūną. Pavyzdžiui, Rusijoje iki 35 metų negalima57 straipsnis. Medicininė sterilizacija atlikti medicininę sterilizaciją nesilaikant tam tikrų sąlygų. Be to, pastaruoju metu bandyta sugriežtinti abortų įstatymus - ir RusijojePatriarchas Kirilas: sumažinus abortus šalies gyventojai per 10 metų padidės 10 milijonųir JAV. Moterų teisių aktyvistės dėviTarnaitės pasaka apie protestą raudonomis tarnaitės skraistėmis ir baltomis kepurėmis iš Atwoodo romano - ir taip sukuriamos gana suprantamos paralelės tarp knygos siužeto ir tikrų įvykių.

3. Nuotaikos moduliatoriai

„Soma gramų - ir jokių dramų“, - pakartojo Huxley herojai, vartodami šamo tabletes. Ši narkotinė medžiaga pagerino nuotaiką ir privertė pamiršti problemas. Philipo Dicko 1968 m. Romane "Ar androidai svajoja apie elektrines avis?"(Nors tai nėra gana distopija) ir apskritai aprašytas nuotaikos moduliatorius, kuriame galite pasirinkti subtiliausi emocijų atspalviai, tokie kaip „dalykiškas požiūris į darbą“ ar „noras bet kurį stebėti Televizijos laida ".

Visa tai primena antidepresantaikurias dabar gali įsigyti beveik visi, kartais net be recepto. JAV jie prasidėjo dar 2017 mDirbtinio intelekto smegenų implantai, galintys pakeisti žmogaus nuotaiką, JAV kariuomenėje išbandomi ŽMOGAUS išbandykite „nuotaikos mikroschemas“, turinčias įtakos smegenų neuromediatorių balansui, taigi ir emocijoms. Tokie prietaisai turėtų padėti suvaldyti psichines ligas. Bet kas žino, ar jie vieną dieną taps dopingu, leidžiančiu jiems visada išlikti efektyviais, bendraujančiais ir pozityviais.

4. Stebėjimas ir kontrolė

Tai yra vienas iš atramų, ant kurių stovi bet kuri totalitarinė valstybė, o tai reiškia, kad veikėjų stebėjimas vienokia ar kitokia forma yra beveik kiekvienoje distopijoje. Ryškiausias kanoninis pavyzdys yra „televizijos ekranai“ iš „1984“. Jie ne tik transliuoja propagandą, bet ir nuolat stebi kiekvieną žmogaus veiksmą.

Realybėje tokio prietaiso nėra, tačiau yra kažkas panašus. Tai išmanieji telefonai, planšetiniai kompiuteriai, išmanieji garsiakalbiai ir kitos programėlės. Jie saugo mūsų kontaktus ir asmens duomenis, renka informaciją apie pageidavimus ir pirkimus, apie mūsų lankomas svetaines ir aplankytas vietas. Kas ir kaip naudoja visą šią informaciją, mes kartais nežinome iki galo.

Viena vertus, duomenys reikalingi norint rodyti mus dominančius skelbimus arba suformuoti išmanų naujienų kanalą. Kita vertus, socialiniai tinklai jau buvo sugauti„NSA Prism“ programa naudoja „Apple“, „Google“ ir kitų naudotojų duomenis slapta bendradarbiaujant su specialiosiomis tarnybomis, o įstatymai kartais tiesiogiai įpareigoja teikti„Yandex“ patvirtino, kad yra FSB šifravimo raktų sprendimas teisėsaugos institucijų informacija apie vartotojus. Šia prasme mes per daug nesiskiriame nuo Orwello herojų, išskyrus tai, kad informaciją Didžiajam broliui teikiame savo noru.

5. Suplanuoti pasivaikščiojimai

2020 metų gegužę, kai dėl saviizoliacijos režimo maskviečiai vaikščiojo pagal grafiką šia tema buvo daug ironijos, tačiau kažkas panašaus jau buvo knygose. Romane „Radovaro šešėliai“ metropolio gyventojams beveik neleidžiama palikti dangoraižių, nes gamta purvina ir pavojinga, o pasivaikščiojimai sukelia ligas. Herojai parke praleidžia ne daugiau kaip valandą per savaitę pagal specialų grafiką, kuris pagrįstas namo numeriu ir socialine padėtimi.

Panašių istorijų yra ir kituose kūriniuose. Zamjatine Jungtinę valstiją nuo gamtos skiria Žalioji siena, už kurios draudžiama eiti. Orwello, Huxley ir Bradbury knygose valstybė nepritaria pasivaikščiojimams, nes asmuo, kuris vaikšto lėtai ir leidžia laiką vienas, akivaizdu, kad yra galimybė galvoti ir analizuoti situacija.

6. Eutanazija

Lois Lowry distopijoje „The Giver“ silpni vaikai ir pagyvenę žmonės yra atskirti nuo visuomenės, kad išlaikytų tą patį lygį ir kad tiesiogine prasme visi būtų naudingi. Mažai žinomoje XIX amžiaus amerikiečių politiko Ignaco Donnelly distopijoje „Cezario kolona“ (1891) atsiranda specialių įstaigų, kuriose kiekvienas gali savo noru mirti.

Dažnai rašytojai sąmoningai perdeda knygų spalvas, tačiau iš tikrųjų kažkas panašaus jau vyksta. Islandija galėtų būti pirmoji šalis, neturinti vaikų Dauno sindromas. Jei ši patologija randama vaisiui, nėštumas daugeliu atvejų nutraukiamas. Žinoma, gavus moters sutikimą, tačiau ne be tam tikro spaudimo iš gydytojų ir visos valstybės. Islandijos genetikas Kari Stefanssonas mano„Kokioje visuomenėje norite gyventi?“: Šalies viduje, kur nyksta Dauno sindromaskad nėra nieko blogo „įkvėpti žmones turėti sveikų palikuonių“, tačiau, jo nuomone, gydytojai duoti „griežtų patarimų“ genetiniais klausimais ir taip paveikti sprendimus, kurie yra platesni vaistas.

Keliose šalyse - Nyderlanduose, Belgijoje, Šveicarijoje ir Kanadoje - leidžiamaMirtis pagal pareikalavimą: ar eutanazija per toli? eutanazija, tiksliau sakant, „padėjo pasitraukti iš gyvenimo“ asmens prašymu. De jure jis turi patirti nepakeliamą kančią, su kuria negalima susitvarkyti. Bet de facto „nepakeliamos kančios“ sąvokos ribos ėmė pamažu nykti: ji apima ne tik mirtinas ir skausmingas ligas, bet ir depresiją.

Nyderlanduose 2016 mNyderlandai nori leisti eutanaziją tiems, kurie mano, kad jie gyveno pakankamai tema, ar verta leisti eutanaziją tiems, kurie mano, kad jų gyvenimo trukmė yra pakankama, tai yra daugiausia pagyvenusiems žmonėms, kuriems tiesiog atsibodo gyventi.

Ką manote, kokios idėjos ir technologijos iš distopijų jau buvo įgyvendintos?