Kodėl žiūrėti "Žvaigždžių karai" ir "Silence Avinėlių" leidžia gerus žmones
Gyvenimas / / December 19, 2019
Dartas Veideris. Hanibalas Lecter. Viešpats Lord Voldemort. Literatūroje ir filmo blogis kniedės mūsų dėmesys. Romane, John Milton'S "Paradise Lost" graži ir žavinga Šėtonas sugebėjo Pranoksta net Dievą. Nesvarbu, kaip baisi didvyrių troškimas, mes, atrodo, išgyvena prieštaringus malonumą juos žiūrėti.
Danų mokslininkas Jens Keldgaard-Christensen (Jens Kjeldgaard-Christiansen) nusprendė mesti šiek tiek šviesos tamsoje literatūros figūra, įvertinusi juos evoliucinės psichologijos šviesoje, ir išsiaiškinti, kodėl mes mylime nekenčiu piktadarius.
Suprasti blogio patrauklumą, pirmiausia turime išnagrinėti jos priešingą - geras. Anksčiau, žmonės, gyvenantys su draugiškų grupių turėjo nuspręsti, kas yra gera ir kas blogasIr bausti piktadarys. Šiandien mes neturime tai padaryti su intuicija pagalba, ir per racionalaus mąstymo.
Mes galime įvertinti, kiek žmogus yra pasirengęs paaukoti grupės labui. Kiekvienas, kuris nėra pasirengęs tokiam labdaros ir nenori eiti į kompromisą su kitais visuomenės nariais, laikyti mus kaip pavojingas ir nepatikimas tipo. Taigi mes nepasitiki.
Akivaizdu, kad ir toliau bendrauti su nepatikimais žmonėmis - priemones apmokestinti visas visuomenės pavojus. Galų gale, jie gali išprovokuoti emocines reakcijas, tokias kaip pasibjaurėjimu, baimė ir pyktis. Šie jausmai gali būti toks stiprus, kad mes galime pateisinti tokio piktadarys nužudymą, nes tokiu būdu panaikinant pavojų visuomenei.
Mes tiksliai nustatyti bruožų būdingų piktadarius. Šie simboliai yra negali pasiaukojimo, jie savanaudis. Ir tai daro evoliucinę prasmę: santykiai su bendruomene yra sunaikinta ir mažinimą ÷ l amoralaus elgesio plitimą dėl kitų grupės narių galimybė.
Į filmą "Egzorcistas", matėme ekrane yra neįtikėtinai bauginantis vaizdas blogio demonas apsėsti į nekalto vaiko kūną. Vienintelis asmuo galėtų atsispirti šį velnias įsikūnyti, buvo tėvas Merrin, kuris sakė, svarbius žodžius:
Manau, kad tikslas yra ne demonas turėjo, ir mums visiems... Stebėtojai... Kiekvienas šiame kambaryje. Ir aš manau, kad pagrindinis dalykas - gauti mus į neviltį ir prarasti tikėjimą į savo žmogiškumą.
Šie žodžiai - kertinis akmuo. Galų gale, jis gali būti apibūdinta kaip grėsmę, kuri jaučia mūsų protėvių tolimoje praeityje. Jie buvo vadovaujamasi baimės, kad vienas niekšas gali sunaikinti visuomenės audinį, sukelti anarchiją.
Mes žinome daug apie savo psichologiją ir gali nustoti jausti pasibjaurėjimą dėl amoralus herojus, pradėti analizuoti savo veiksmus ir priimti jo požiūrį.
Įdomiausia šioje srityje, herojus - Hanibalas Lecter, yra neįtikėtinai sudėtinga ir prieštaringi asmenybė, Tikėtina ir be galo pikta. Mes neabejojame, kad blogai Lecter, nors alsuoja sudominti savo asmeniui. Kiti piktadariai taip pat turi autsaideris ženklą, jie tikrai ateiviai mūsų pasaulyje.
Siekiant sustiprinti žmogaus instinktyvus reakcija į piktadarys, rašytojai bei režisieriai kruopščiai parinktos priemones. Jie dažnai suteikia blogio simbolių charakteristika, atstumiantys išvaizdą.
Čia, pavyzdžiui, Leatherface iš "Texas Grandininiai pjūklai žudynių". Jis aiškiai yra bjaurus išvaizdą, ir tai daro su mumis kartą pajusti pasibjaurėjimą ir neapykantą jam ne tik fizinės, bet ir emocinės lygiu. Jo kriokimas ir Simian eisena iš karto perspėti herojus, yra kažkas labai blogo, tai legendinis atsiskyrėlis yra labai pavojinga.
Tas pats pasakytina apie Lord Voldemort (jis turi gyvatė, baisu veido) arba Raul Silva "007: Koordinatės" Skayfoll "anapusinis motyvas yra padengtas baisių randų.
Be visų šių pasakų romanų, yra daug gilesnis ir svarbesnis tikslas nei vidutiniškų pakutenti nervus.
Priėmimo į trumpą kelionę į tamsiąją pusę ir žiūrėti gėrio triumfą, mes patvirtiname, kad jie galėtų būti gera, ir išmokti bendradarbiauti su kitais.
Tai, kaip, atsižvelgiant į Jensas Christensenas Keldgaarda-darbo įvaizdžio piktadarys. Įdomu, jei mokslininkas gali patikrinti teoriją praktikoje. Geras būdas išbandyti - parodyti eksperimentą, "Silence Avinėlių" dalyviams, ir tada patikrinkite apie juos kalinio dilema. Įvertinti, kokiu mastu jie gali bendradarbiauti, mes galime suprasti, kiek įtakos mums vaizdus piktadariai ekrane.
Prieš tai, dr Travisas Prul (Travis Proulx) iš Tilburgo universiteto parodė, kad su darbu absurdists rašytojų, tokių kaip Franzas Kafka ir Lewis Carroll, kuris pažeidžia visus realaus pasaulio įstatymus, turintys destabilizuojančiu mus poveikis. Kaip rezultatas, mes pradedame ieškoti patvirtinimo iš mūsų moralę ir įsitikinimus.
Kai kurie žmonės nerimauja, kad vaizdingomis piktadarius ekrane gali blogai paveikti mus. Na, Jens Keldgaard-Christensenas mano kitaip. Galbūt, žiūrėdamas į tamsą, mes grįžti į geriau.