Puškinas, 5G ir komendanto valanda: populiariausi gandai apie koronaviruso pandemiją
Gyvenimas / / January 06, 2021
Populiarusis mokslas leidimas apie tai, kas šiuo metu vyksta moksle, inžinerijoje ir technologijose.
Kai įvyksta nelaimė, žmogaus sukurta, natūrali ar humanitarinė (ir pandemija koronavirusas nurodo būtent tokias situacijas), žmonės pradeda greitai ir masiškai keistis informacija apie įvykį. Tokio elgesio priežastys gali būti labai įvairios: noras palaikyti vienas kitą, perspėti, informacijos trūkumas ar netikslus jos vertinimas. Štai kodėl masinį gandų, memų ir pokštų paplitimą galima laikyti bandymu išreikšti giluminį ir ne iki galo atspindėti jausmai dėl nesuprantamos situacijos neapibrėžtumo sąlygomis. Tokie tekstai, sklindantys socialiniuose tinkluose, iš lūpų į lūpas apauga detalėmis, skiriasi, patenka į žiniasklaidą ir yra suvokiami kaip netikros naujienos. Tačiau nelaimingų pasakojimų „kenkėjiškas autorius“ daugeliu atvejų neegzistuoja. Tai legendos, gandai, gandai - tekstai, kurių kilmę ir perdavimo modelius galima sužinoti ir padėti į lentynas.
Miesto antropologų ir folkloristų komanda iš RANEPA šiuolaikinių humanitarinių studijų mokyklos renka tokias reakcijas: istorijos, gandai, įvairiausios nuostabios naujienos, kurios pasirodo tiesiai prieš mūsų akis ir yra tiesiogiai ar netiesiogiai susijusios pandemija. Atnaujinta „Gandų enciklopedija“ buvo sukurta siekiant analizuoti tokias istorijas, paaiškinti, kaip ir kodėl jos atsirado, suprasti, kokia informacijos dalis yra išgalvota, o kokia perdėta.
„Enciklopedijoje“ rasite kelių tipų tekstus.
Pirmasis yra pseudomedicinos patarimai, kurį esą davė „jaunas gydytojas iš Rusijos Federacijos Juros Klimov, kuris dirba virusas Uhanas “arba„ garsūs Izraelio gydytojai “.
Antrasis tipas yra liaudies ar religiniai receptai: šios istorijos, susijusios su autoritetingu asmeniu, jums tai pasako, kad apsisaugotumėte nuo infekcijos ar padėti išgydyti virusą, imbierą, pririštą prie kojos, česnaką ar kryžių ant durų, užtepti alyvuogėmis Alyva.
Trečias tipas, labai dažnas - pavojaus signalai apie tai, kas bus netolimoje ateityje arba jau kažkur vyksta: „Šį vakarą juodi sraigtasparniai dezinfekuos miestą nuo oro, nutols nuo langų, neišeis į gatvę, pasakok visiems“.
Ketvirtasis tipas yra panikos „įrodymai“ apie tai, kas vyksta pirmuoju asmeniu. Verta paminėti, kad šie įrodymai savaime gali būti netikri, nors juose gali būti perdėti tam tikri faktai arba jie gali būti pernelyg emociškai nuspalvinti. Tačiau jie dažnai atitrūksta nuo autoriaus ir, išlaikydami istorijos struktūrą „nuo pirmo asmens“, ima klajoti internete, įgydami vis daugiau detalių.
Mes kalbame apie penktąją pagamintų prekių rūšį, t oficialių dokumentų klastotės.
Galiausiai, šeštasis - pasakojimai apie viruso etiologiją, tai yra pasakojimai (dažniausiai sąmokslo teorijos) apie jo kilmę.
Gandai gali būti įvairių tipų požymių, pereiti iš vieno tipo į kitą. Taip pat tikėtina, kad atsiras naujų tipų.
Koronavirusas plinta 5G bokštais
- Tipas: mišrus, apima istorijas apie viruso etiologiją, įspėjimus apie pavojaus signalus.
Telekomunikacijų ryšys naujas 5G standartas, kurį specialiai sukūrė įtakos agentai, slopina žmogaus imuninę sistemą, todėl nusilpęs aukų kūnas yra labiau linkęs užsikrėsti koronavirusu. Tuo pačiu metu koronavirusas gali naudoti mobiliojo tinklo radijo bangas aukoms atrinkti ir paspartinti jos plitimą. Įvairiose šalyse įvedami karantinai, kad žmonės netrukdytų įrengti naujų ryšio bokštų.
Pakomentuokite
Panikos pasakojimai apie pražūtingą 5G telekomunikacijų poveikį nuo 2018 m. Tikriausiai šio gando sklaida prasidėjo nuo straipsnioDésintox. Non, la 5G n'a pas provoqué la mort de centaines d'oiseaux aux Pays-Bas apie masinę paukščių mirtį Nyderlanduose - tose vietose, kur yra naujos kartos ryšio antenos. 2019 m. Pavasarį vaizdo įrašai yra aktyviai platinami5G PRADŽIA. Būk atsargus „YouTube“ su tokiais komentarais:
„5G yra pavojinga! Apie 5G tinklų pavojus gamintojai nutyli. Telekomunikacijų įmonės pradeda statyti bokštus prie gyvenamųjų pastatų. Šiuose namuose gyvenantys nesutariantys žmonės padegė, sugadino stotis “.
Kinijos Hubei provincijos sostinėje Vuhane 5G tinklas pradėjo veikti prieš kelias savaites COVID-19. Tikriausiai šis faktas tampa pagrindu atsirasti pasakojimams, siejantiems šiuos du faktus. Tekstai ir vaizdo įrašai platinami angliškai kalbančiose grupėse, tokiose kaip „Anti-5G“ „Facebook“. Jų dalyviai teigia, kad mobiliojo ryšio tinklai ir elektromagnetinė spinduliuotė, veikianti žmogaus kūną, yra koronaviruso „laidininkė“. Viename iš pirmųjų vaizdo įrašų, kuriuos grupės nariai paskelbė iš naujo, sąmokslo teoretikė Dana Ashley kalba apie valandąBelaidis karybos veikimas. Apima būdus, kaip apsaugoti savo šeimą apie 5G pavojus ir kad jo įvedimas Uhane sukėlė ligą su apsinuodijimo radiacija simptomais.
Rusijos socialiniuose tinkluose gandai aktyviai sklinda nuo kovo 20 d., Įdomiausia forma yra vaizdo įrašai rusų kalbaKatasonovas. Koronavirusas yra skiepai ir lėta mirtis + čipavimas: Billas Gatesas, pinigų meistrai su „kvalifikuotų specialistų“ rekomendacijomis - nuo tinklaraštininkų iki skautų ir mokslo daktarų. 2020 m. Balandžio 3 d. Naujienų kanaluose užfiksuoti telekomunikacijų šaltinių sunaikinimo atvejai. Taigi, pasakJK piliečiai sudegina 5G pragaro bokštus BBC, žmonės išeina į gatves ir padega antenas Liverpulyje, Birmingeme ir kituose miestuose. Tai tikriausiai įvyko po to, kai Holivudo žvaigždės Woody Harrelsono (2 milijonai stebėtojų) „Instagram“ tinkle buvo plačiai paplitęs straipsnis apie COVID-19 ir 5G nuorodas.
Ženklai, kad susiduriame su tikrovės neatitinkančiais gandais, yra susiję, pirma, su bendra sąmokslo teorijos sistema, kur ji tinka kaip vienas iš elementų („mes“ nori sunaikinti „valdingą kitą“), antra, naudojant folkloro modelius paaiškinti, kaip radijo bangos veikia žmogaus kūną ir kaip jos gali būti vežėjai koronavirusas.
Ekspertai teigia, kad ši teorija nėra pagrįsta: 5G naudojamų dažnių radijo bangos yra nejonizuojančios, jos nepažeidžia DNR.
Be to, jie nurodoAr yra ryšys tarp 5G ir koronaviruso: ekspertų komentaraikad Rusijoje yra pacientų, sergančių koronavirusu, tačiau nėra bokštų ar kitos reikalingos šio telekomunikacijų standarto tinklų infrastruktūros.
Panikos dėl 5G tinklų centre galima pamatyti, viena vertus, sąmokslo teoriją, kad žmonija ar Kai kurie galingi agentai nori sunaikinti dalį jo („užkulisinis pasaulis“, „pinigų savininkai“, Billas Gatesas, amerikiečiai, Kinų); antra, mokslo ir technologinės pažangos baimės ir eschatologinio naujovių atmetimo motyvas („ateis laikas, o gyvieji pavydės mirusiųjų“).
Marijos Akhmetovos knygoje „Pasaulio pabaiga vienoje atskiroje šalyje“ išsamiai aprašomi šios baimės mechanizmai ir pateikiama nemažai paralelių. Valstiečių eschatologijoje tai yra geležinių paukščių vaizdai ir visą dangų apgaubiantis tinklas - lėktuvai ir elektros linijos.
Žinomi faktai, kai XIX amžiaus pasakotojai atsisakė įrašyti savo balsą gramofonu ir būti nufotografuotas - buvo tikima, kad Antikristas gali perimti žmogaus sielą per jo balsą ar per paveikslėlis.
Eschatologinėje logikoje pirmiausia aiškinamos ne pačios mokslo ir technologinės pažangos priemonės, o jų „Pražūtingas“ poveikis, kuris, savo ruožtu, per „kodavimą“, „skaldymą“, „radiaciją“ sukelia mirtį žmonija. Panašios istorijos buvo plačiai paplitusios bažnyčios aplinkoje, kai masiškai buvo įvestos mokėjimo kortelės, TIN, brūkšniniai kodai, tačiau čia kiek kitaip: apskaitoje pavardės ir vardai, jie matė velnio apskaitą ir kontrolę žmonėms, o etiketė pase ir brūkšniniai kodai ant gaminių buvo suvokiami kaip antspaudas Antikristas.
Žalingas technologijų ir naujovių poveikis paaiškinamas tautosakos modeliais, visų pirma, panašiai aprašoma įtaka asmeniui magiškų priemonių pagalba. Neįprasti ir nauji tokių pasakojimų metodai gali veikti kaip tarpininkas (tarpininkas tarp „įtakingų nepažįstami žmonės “, kurie nori pakenkti), turi agentūrą ir pablogina savijautą, ligas ir mirtis. Tam naudojami terminai „zombis“, „spinduliavimas“, „ekspozicija“, „spinduliavimas“. Lygiagrečiai, įdomus tekstas, pateiktas 2003 m. Achmetovos knygoje apie kompiuterius iš lankstinukų, platinamų Divejevo vienuolyne:
„Radiacijos laukas buvo sumaniai išrastas priekyje ir gale, žmonėms, kurių namuose yra kompiuteris, visi daiktai ir sienos yra apšvitinti, kambaryje yra aplinka be deguonies, apšviečiamos jūsų vaiko smegenys“ (150 psl.).
Pagal šią logiką suprantamas ir „bokštelių“ bei „kamerų“ bokštų „žalingas“ poveikis. Pavyzdžiui, pagal žodinių miestų istorijų portalą pastandnow.ru Ostankino srityje „savižudybių skaičius yra didelis dėl kenksmingos radiacijos“, ir apie Konkovo sritį jie kalba žalingo rentgenoradiologijos mokslo centro antenų spinduliavimas: „Buvo ir pasakų, kurios, sakoma, buvo Kelionės tikslas. Nudažyti alyvuogių žalia spalva, todėl jie siunčiami ir todėl valdo skirtingus karinius palydovus. Jie sako, kad todėl šalia nėra namų, nes tokios galingos instaliacijos [apšvitina] “.
Tokias istorijas labai noriai renkasi žiniasklaida: 2017 m. Išleido televizijos kanalas „Rossija 24“Ryšys, kuris atsijungia: kaip apsaugoti maskvėnus nuo korinio antenų? „Atjungiamas ryšys: kaip apsaugoti maskvėnus nuo korinio antenų?“, Kur gyventojai kalba apie galvos skausmus, nemigą ir kitas sveikatos problemas, susijusias su korinio antenomis.
Naujas komunikacijos standartas pasirodo kaip pabaigos laikų, žmonijos sunaikinimo ir mirties ženklas.
Laiko sutapimas su koronaviruso pandemija sukelia priežastinį ryšį, kai viruso infekcija yra bokštų, sukonfigūruotų perduoti 5G signalą, darbo rezultatas. Karantinas yra aiškinamas kaip pretekstas „tyliai“ įvesti naują technologiją - kai visi sėdi namuose, niekas netrukdys ją skleisti visame pasaulyje, ir tai sukels ligas, išplis vėžys, išaugs koronaviruso atvejai ir galų gale kai kurie žmonės mirs žmonija.
Nikita Petrovas
Plėšikai-dezinfekcijos priemonės
- Tipas: įspėjimas apie pavojaus signalą.
Plėšikai su dezinfekavimo priemonių kostiumais patenka į butą, kuriame paliekami vaikai, ir apiplėšia žmones. Visas pranešimo tekstas atrodo taip (išsaugota šaltinio rašyba ir skyryba):
DĖMESIO!!! Žmonės eina namo! su medicininiais ir cheminiais kostiumais jie sako, kad jūsų namuose buvo užfiksuotas koronaviruso infekcijos atvejis, butai yra dezinfekuojami! Jie eina į butą, užmigdo juos su dujomis ir iš buto išsineša viską. Būkite atsargūs, perduokite! Nedelsdami skambinkite pagalbos telefonu ir Rusijos sargyba! Žmogaus beprotybė stiprėja ir veda į nuobodumą! Dabar vaikai nesimoko, visi namuose! Ypač perspėk juos ir pensininkus !!!
Įspėjimas socialiniuose tinkluose plinta balso ir teksto pranešimais, o kartais ir gatvių pranešimais. Informacija rusų kalba gali skirtis, keičiasi vietos (nuo Gardino iki Murmansko) ir datos. Žemiau pateikiamas gauto balso pranešimo tekstasManiakai cheminės apsaugos srityje ir Puškino „karantino“ eilutės // Tikrino Ilja Beromas žurnalistas Ilya Beromas iš draugo, kuris paėmė jį iš Maskvos mokyklų vadovų grupės „WhatsApp“:
Atsižvelgdami į tai, kad vaikai dabar namuose vieni, daugelis tėvų yra darbe, duokite vaikams aiškias instrukcijas. Dabar jau yra atvejų... Tai yra informacija iš pirminio šaltinio, iš gana aukšto lygio Solnechnogorsko rajono policijos. Jie skambina prie durų, žiūri pro akutę, žmonės su apsauginiais kostiumais stovi, praneša, kad namuose nustatytas koronaviruso protrūkis... arba kitame bute, arba šiame įėjime. Mums to reikia skubiai... „Atidarykite duris, mes apdorosime jūsų patalpas, jūs neturite teisės jų neatidaryti“ ir pan. Žmogus atsidaro, jie ten užmigdo su dujomis ir t. Jie uždaro butą, yra net atvejų, kai žmogui atimama gyvybė. Tai nėra klastotė, tai tarsi rimta informacija iš pirminio šaltinio.
Pakomentuokite
Rusijoje paplitęs nerimą keliantis įspėjimas kreipiasi į siužetą apie gudrius plėšikus ir plėšikus, kurie naudodamiesi gyventojus užvaldžiusia panika įvairiais būdais prasiskverbia į butą.
Netikras plačiai platinamas nuo 2020 m. kovo 18 d. Bet jei tokiuose pranešimuose esanti informacija apie plėšikus būtų teisinga, policija gautų nukentėjusiųjų ar įvykio liudininkų pareiškimus. Kovo 19 dieną pranešė Rusijos vidaus reikalų ministerijos spaudos centrasRusijos vidaus reikalų ministerija ragina piliečius neatsakyti į netikras naujienaskad „daugeliu subjektų yra platinamas garso įrašas, kuriame pateikiama informacija, į kurią įsibrovėliai tariamai prasiskverbia į piliečių dingstimi dėl privalomos dezinfekcijos nuo koronaviruso, o po to butų savininkai užmigdomi ir rimtai nusikaltimai. Rusijos vidaus reikalų ministerija oficialiai paskelbia, kad šie pranešimai neatitinka tikrovės ir yra netikri. Tokių faktų nebuvo užregistruota “.
Netikrų žinių apie plėšikus-dezinfekantus sklaidai įtakos galėjo turėti tai, kad kartu su tiesioginiu Vidaus reikalų ministerijos paneigimu svetainėje administracijos Sankt Peterburge, pasirodo tekstas, kuris iš esmės yra tas pats netikras įspėjimas, kurį tik perpasakojo labiau biurokratiškas kalba:
Būk atsargus. Nė viena tarnyba nevykdo piliečių ratų nuo durų iki durų, susijusių su koronavirusu. Jei į jūsų namus ateina nežinomi asmenys, tvirtinantys, kad yra gydytojai, dezinfekcijos priemonės ar kokios nors specialios tarnybos, neatidarykite jiems durų ir susisiekite su 112 tarnyba.
Netikras tampa populiarus, o žiniasklaidoje pasirodo straipsniai, kurių autoriai, viena vertus, neigia tokių atvejų egzistavimą Rusijoje, kita vertus, jie teigiaPlėšikai „atokioje vietoje“ ir nežmoniški žmonės baltais chalatais: kaip koronavirusas pakeitė nusikalstamą pasaulįkad redakcijos „siunčia tokius„ padirbinius “dažniausiai iš užsienio, iš tos pačios Ukrainos, kur policija iš tikrųjų vis dažniau pradėjo susidurti su didžiuliu plėšikų maskuojimu kaip tvarkos tvarkytojai“. Išorinio priešo, bandančio „destabilizuoti situaciją“, sukūrimas yra technika, kurią naudoja ne tik žiniasklaida, kad padidintų medžiagos įvertinimą, bet ir oficialūs informacijos šaltiniai (žr. pasakojimo apie netikro komendanto pokalbių tvarką analizė).
Netikrą pranešimo pobūdį nesunku nustatyti: tai yra bendras pranešimo pavojaus signalas; padidėjusi emocinė temperatūra (šauktukai); didžiosios, o ne mažosios raidės; žodžiai, kurių semantikoje yra motyvacijos veikti atspalvių, ragina („DĖMESIO“); išsami informacija, susiejanti pranešimą su konkrečiu adresatu, erdve („jūsų namuose“) ir kt.
Norint suprasti, kad susiduriame su padirbiniu, pakanka ieškoti pranešimo raktinių žodžių bet kurioje paieškos sistemoje. Jau anksčiau pasirodė tekstai, kuriuos kai kurie žmonės bando patekti į butą gudriai ir paslėpdami. Jie lengvai randami internete įvairiomis kalbomis. Įdomu tai, kad invazija į privačią teritoriją yra deleguota šiose naujienoseKoronavirusas: piktadariai beldžiasi į duris, teigdami, kad jie yra oficialios reagavimo į ligas dalis, perspėja policija prekybininkų, kurie pasinaudojo situacija, kurie nori tokiu būdu patekti į butą ir ką nors parduoti. Rusijoje žinia pirmiausia siejama su plėšikais.
Dezinfekcijos priemonės / inspektoriai - vaizdas, dažnai naudojamas tiek kinematografijoje, tiek tikruose nusikaltėliuose. 2017 m. Rusija areštavo Samaros „dezinfekavimo priemonių gaujos“ narius, kurie padarė nusikaltimus slėpdami savo išvaizdą po respiratoriais. Filme „Duhless“ (2012) pagal Sergejaus Minaevo romaną, veikėjų grupė „Laisvi radikalai“, naudodama dezinfekcinių priemonių kostiumus, įsiskverbia į restoraną.
Tolimesnė analogija, kai nusikaltėliai apiplėšė, naudodami kaukes ir vaizdus, turinčius įtakos baimės emocijai, yra nusikalstama grupuotė „Džemperiai“ arba „Gyvi mirusieji“, siautėjusi Petrograde 1917–1920 m. metų. Gaujos nariai buvo apsirengę baltomis drobulėmis ir kepurėmis (kaip mirusieji, pakilę nuo kapo), staiga iššoko (kartais net ant specialių spyruoklių, pritvirtintų prie kojų) ir užpuolė praeivius. „Džemperiai“ įžengė į miesto folklorą ir tapo žinomi Anatolijaus Rybakovo pasakojimo „Kortik“ dėka, įskaitant slavų šalis - jis rašo apie taiMýtus o Pérákovi: městská legenda mezi folklorem a populární kulturou Čekų folkloristas Petras Janečekas.
Kodėl šis gandas išpopuliarėjo per koronavirusą ir konkrečiau su praktikos pradžia saviizoliacija? Mes bijome kėsintis į savo turtą tokiomis aplinkybėmis, kai niekas nevaldo situacijos. Kartu posėdyje naudojami aukų be gynybos vaizdai - vaiko ir pensininko, kurie paliekami namuose vieni ir dėl to negali apsiginti ir apsaugoti turto.
Kai esame toli nuo namų, mes vis labiau rūpinamės vaikais ir pagyvenusiais artimaisiais ir taip sukuriame solidarumo grandines, skleisdami tokias žinutes.
Kita vertus, tai taip pat bandymas kontroliuoti situaciją, įspėjant apie tai kuo platesnį pažįstamų ratą. Plėšikų / pardavėjų / kultistų, slepiančių savo išvaizdą, įvaizdis kaukes ir dezinfekavimo kostiumai, yra atnaujinamas dėl nerimą keliančios padėties, susijusios su pandemija.
Nikita Petrovas
Athonite vyresnieji ir kryžius su alyvuogių aliejumi
- Tipas: liaudies / religiniai receptai.
2020 m. Kovo pabaigoje pradėjo pasirodyti visi pasiuntiniai, socialiniai tinklai ir žodiniai pokalbiai pasakojimai apie tai, kaip Dievo Motinos apreiškimas buvo duotas vienuoliams atonitams - visi stačiatikiai privalo apsauga nuo epidemijos ant namų durų nupieškite kryžių su alyvuogių aliejumi.
Praėjusią naktį visi Athos vienuoliai meldėsi, kartu su mumis Jeruzalės patriarchas meldėsi su valdovais naktį Šventajame kape, visi Graikijoje ir Rusijoje, daugelis meldėsi visą naktį. Vienuoliams buvo atskleista Dievo Motinos valia: visiems stačiatikiams krikščionims perduoti, kad šiandien, prieš sutemstant, jie ant namų lauko durų padaro kryžių arba dažo aliejumi. Šventieji Atono kalno tėvai šiandien kviečia visus stačiatikius krikščionis padaryti kryžių ant namo durų galo. Jei neturite kryžiaus, galite pasigaminti pirštu, panardindami jį į alyvuogių aliejų. Tai rimta, nes vakar Dievo Motinos paraklis tarnavo ir šiuos nurodymus pati Dievo Motina davė (atskleidė) vienuoliams ant Šventojo kalno.
Kartais prie pranešimo pridedamas vaizdas, kuris perduodamas kaip Mergelės pasirodymas Atose:
Pakomentuokite
Tiesą sakant, mes turime vieną iš variantų “tradicinė medicina"- apsaugos nuo viruso praktikos aprašymas, nurodant autoritetingą šaltinį. Tačiau šiuo atveju klastotė kreipiasi ne į „racionalius“ argumentus (pavyzdžiui, apie naudingas tam tikrų produktų savybes), bet į stačiatikių tradiciją.
Prie pranešimo dažnai pridedamos iliustracijos, vaizduojančios Atono kalną, vienuolius ar piktogramas. Kai kurie socialinių tinklų vartotojai, skelbdami tekstą, prie jo prideda savo padarytų kryžių atvaizdus. Šios praktikos viešumas daro ją socialiai priimtiną, o kiti žmonės pradeda sekti šių vartotojų pavyzdžiu.
Diskusijos apie žinutės patikimumą metu socialinių tinklų vartotojai sako, kad, nepaisant teksto teisingumo, papildomai malda ir kryžiaus vaizdas yra absoliučiai pamaldi praktika, kuria galite pasinaudoti „tik tuo atveju“, apsaugodami savo namus nuo pavojų infekcija:
Atleisk, prašau, bet kas blogo, kai dar kartą meldžiuosi Dievo Motinos, meldžiuosi drebėdamas ir prie savo namo įėjimo padarysi kryžių?
Kai man apie tai pranešė, iškart supratau, kad tai gali būti šlamštas arba kažkas sugadino sugedusį telefoną. Bet apmąstęs nuėjau ir padariau kryžių šventu aliejumi. Nes tai būtina. Nes tai ne nuodėmė. Nes visiškai įmanoma patikėti, kad tai malonu Dievui.
Žinutė apie atonitų vyresniuosius socialiniuose tinkluose ir tiesioginiuose pasiuntiniuose (pirmiausia stačiatikių grupėse) pradeda plisti 2020 m. Kovo 28 d. Tą pačią dieną jį į „Instagram“ paskelbė garsus boksininkas Vasilijus Lomachenko (jo paskyra turi 1,8 milijono sekėjų) - tai yra tapo postūmiu, kuris paskatino jį peržengti gana siaurą religinių kanalų auditoriją ir prisidėjo prie tolesnio paskirstymas.
Pasak „Brand Analytics“, pranešimai su tikslia citata - tiek padirbiniai, tiek jų demaskavimas - buvo paskelbti mažiausiai du tūkstančius kartų. Nuo kovo 29 dienos socialiniuose tinkluose aktyviai pasirodė kunigų-tinklaraštininkų padirbtų klastų atsisakymai.
Nepaisant to, tekstas ir toliau skleidžiamas kitomis dienomis: „Ši informacija buvo gauta iš mano dvasinės mokyklos kovo 28 d., Tačiau vis dar aktuali. Tai yra apsaugos nuo koronaviruso priemonės, kad jūsų namai aplenktų bėdą “.
Paneigimo autoriai ragina toliau neskleisti teksto, nedalyvauti praktikoje (nors kai kurie rekomenduoja neištrinti nupieštų kryžių). Kovo 29 d. Stačiatikių žurnalistų sąjunga paneigė Athonito vyresniųjų kreipimąsi, remdamasi Graikijos leidiniu „Romfea“. Oficialus ROC paneigimas nebuvo. Paneigdami pranešimą, vartotojai nurodo daugybę ženklų - ir bendrų, ir apskritai būdingų klastotėms, ir autorių nežinojimas apie kai kuriuos stačiatikių kultūros bruožus ir dabartinę ROC politiką:
- Šventojo Šventojo kalno filmo oficialios komunikacijos trūkumas dėl Mergelės išvaizdos ir rekomendacijos nupiešti kryžių.
- „Seniūnų susirinkimas“ neegzistuoja.
- „Šventieji tėvai“ yra stačiatikybėje nepriimtas vienuolynų pavadinimas.
- Nenurodomas konkretus informacijos šaltinis (gyventojų vardai, vienuolynų pavadinimai).
- Kvietimo į maldą, asmens ar sutuoktinio, nebuvimas (siūloma tik nupiešti kryžių) - raginimas prieštarauja stačiatikių bažnyčios maldos praktikai.
- Sunkūs santykiai tarp Rusijos stačiatikių bažnyčios ir Konstantinopolio patriarchato, atitinkamai, su Athosu (maldos bendravimo stoka), išskyrus Šv. Panteleimono vienuolyną.
- Galimybė, kad ten esantys schizmatikai kalbėjo atonitų vardu.
- Bandymai sukurti neprofesionalo apotropą gali sukelti pasitenkinimą, tačiau namo tikrai neapsaugo.
Dėmesingas skaitytojas pastebės, kad tekste yra „siūlių“, kurios atskleidžia klastotę:
- Daugeliu atvejų tekstas pateikiamas su atsitiktine iliustracija, kuri neatitinka jo turinio, tačiau sustiprina ryšį su Athos (vienuolynų, vienuolių įvaizdis).
- Nėra jokio konkretaus informacijos šaltinio, o tekste yra nuoroda į neegzistuojantį valdymo organą.
- Nuorodos į kai kurių rusų vienuolių / vienuolių, nusiuntusių tekstą vartotojui, autoritetą (draugo draugo bendravimas): „Draugai, šią žinutę atsiuntė Nikolskio vienuolyno abatė“; - Tai man atsiuntė vienuolyno abatė, o mūsų archimandritą jai atsiuntė iš Atoso.
- Kreipimasis į emocijas: „šventieji tėvai skambina“, „tai rimta“.
- Kreipkitės į kuo platesnę grupės tapatybę: „kvieskite visus stačiatikius krikščionis“ (suprantama, kad tik tie, kurie dalyvauja praktika).
Tekstai apie Kristaus ar Dievo Motinos pasirodymą kartu su įsakymu paskleisti šią žinią arba sukurkite vieną ar kitą apotropiją, skleiskite vadinamųjų „šventųjų laiškų“ pavidalu amžius. Taigi XIX amžiaus pradžioje Rusijoje pasirodė „Jeruzalės laiško“ tekstas, kuris tada sklido iki 1940-ųjų:
Nikolajaus Gogolio laiškas motinai, 1844 m. Gruodžio 12 d
Tokie tekstai dažnai pasirodo krizių metu: pavyzdžiui, 1830–1831 ir 1885–1892 metų choleros epidemijų metu tokie laiškai jau skleidžiami kaip talismanas:
Cholera 1830-1831 metais Kursko provincijoje // Istorinis biuletenis. Istorinis ir literatūrinis žurnalas. 1886, 25 tomas. № 7. NUO. 135
Pagal slavų (ypač vakarų slavų) tradiciją kryžiaus naudojimas yra plačiai paplitęs kaip apotropas nuo ugnies, potvynių ir maro. Pavyzdžiui, pagal įrašąEtnografinė apžvalga žurnale „Ethnographic Review“ 1893 m. Oryolio srityje choleros metu ant vartų jie nupiešė kryžių su degutu. Tačiau kryžių tapyba kaip pamaldi praktika yra plačiai paplitusi, įskaitant ir šiuolaikinius stačiatikių krikščionis. Taigi, Didįjį ketvirtadienį yra tradicija ant durų rėmo nupiešti kryžių su suodžiais iš žvakės, parsivežtos iš bažnyčios per pamaldas. perskaitykite „Dvylika aistringų evangelijų“, taip pat piešinius ant durų, langų, lubų, kryžiaus vartų su kreida Epipanijos išvakarėse („Krikštyti namus“). Stačiatikių kunigai šios praktikos nesmerkia (nors retai aktyviai ją palaiko).
Kodėl „Athonito vyresniųjų“ raginimas padaryti kryžių ant durų buvo toks populiarus Rusijos auditorijai? Pirma, tekste yra nuoroda į pagrindinį šventąjį autoritetą - Dievo Motiną. Antra, jis remiasi dideliu Šventojo kalno gyventojų autoritetu tarp stačiatikių: tekstais Athonitų vyresnieji yra beveik privalomi šiuolaikinių stačiatikių skaitymo sąraše Krikščionis. Trečia, siūloma talismano kūrimo praktika įsišaknijusi Rusijos folkloro tradicijoje: ir kaip kalendorinis ritualas, ir kaip apsauga nuo grėsmių. Ketvirta, šią praktiką labai lengva įgyvendinti, nereikia jokių ypatingų pastangų - daržovių aliejaus (įskaitant ikoninę lempą, kuri priskiriama ypatingoms šventoms ir gydomosioms savybėms) yra beveik kiekviename namai.
Daria Radchenko
Istorija „Polina iš Italijos“
- Tipas: panikos „įrodymai“, kas vyksta.
2020 m. Kovo 23 d. Polina Golovushkina, kilusi iš Sankt Peterburgo, gyvenanti Komo mieste, Italijoje, savo „Facebook“ ir „VKontakte“ puslapiuose paskelbė tekstą- Manau, visi žino, kad gyvenu Italijoje ...pradedant žodžiais „Manau, visi žino, kad gyvenu Italijoje“.
Pirmoje pastraipoje autorė paaiškino savo tikslą - perspėti rusus apie jiems gresiantį pavojų, pasitelkiant Italijos pavyzdį: „Aš asmeniškai negaliu visiems pasakyti, kas čia vyksta, čia rašau. Greičiau rėkia. Paskutine jėgų dalimi stengiuosi pasiekti bent tuos, kurie man brangūs “. Ji aprašė kasdienį Italijos gyvenimą, palygindama jį su „bundančio nelaimės filmu“ ir su karu, ir atkreipė dėmesį siaubingas masinių infekcijų ir mirčių vaizdas, su kuriuo negali susidoroti nei sveikatos apsaugos sistema, nei komunalinės paslaugos paslauga:
Šiaurėje palaikai išvežami sunkvežimiais. Sunkvežimių nepakanka. Jei tavo giminaitis buvo paimtas su karūna ir jis negalėjo atsigauti, tada jo niekada nebematysi. Kūnui neleidžiama atsisveikinti, bet jis nuvežamas tiesiai į krematoriumą. Dabar per dieną miršta 700–800 žmonių. Mažajai Italijai tai yra didžiulė figūra. Miršta ne tik seni žmonės, bet ir 30-mečiai bei 40-mečiai. Jie miršta labai greitai, per kelias dienas, nuo to momento, kai supranti, kad turi karūną. Ir netgi galingi, stiprūs, kaip jaučiai vyrai, turintys stiprų imunitetą. Ir net vaikai. Taip, procentais jų yra mažiau, bet kas tau rūpi skaičiais, jei tavo vaikas miršta?
Niekada negirdėjau, kad skambėtų mirusiųjų varpas. Dabar tai girdžiu nuolat. Ir šis garsas valgo ausis, noriu susitraukti ir pasislėpti tolimiausiame buto kampe.
Karinė technika Bergame negali susitvarkyti su lavonų išvežimu, nes vietos kapinėse nebėra vietų, o krosnys nesusitvarko.
Tekstas baigiamas skubiu kreipimuisi į rusus - nutraukti bet kokią socialinę veiklą už namų ribų ir izoliuotis, nes „bus per vėlu po poros savaičių“.
Pakomentuokite
Tai yra liudininko vardu parašytas tekstas, tačiau iš tikrųjų jis apibūdina ne tik tuos įvykius, kurie autorius stebėjo asmeniškai, bet ir tuos, kurių autorius galėjo sužinoti tik iš žiniasklaidos ar iš kitų pasakojimų asmenų. Pačiuose tokiuose tekstuose gali būti netikrų naujienų, tačiau apeliuojama į asmeninius emocinė patirtis, individualūs perdėjimai ir faktų iškraipymai, taip pat informacija iš žiniasklaidos, pateikta kaip liudininkų pasakojimas. Šio tipo tekstai išlieka aliarmo tonais ir yra skirti įspėti auditoriją apie jai gresiantį pavojų.
Šiame tekste nėra melagingos informacijos visa šio žodžio prasme. Tačiau šis kreipimosi tekstas yra sukonstruotas taip, kad iš vietinės Italijos žiniasklaidos ar kitų antrinių šaltinių paimti duomenys atrodytų kaip liudininkų parodymai.
Pavyzdžiui, būdama Komo mieste, Golovuškina negalėjo savo akimis liudyti, kad trūksta sunkvežimių lavonams išvežti iš Bergamo.
Kai kurie fragmentai yra iškraipyti arba perdėti. Polina sako, kad „Šiaurėje palaikai išvežami sunkvežimiais. Nėra pakankamai sunkvežimių “ir priduria, kad„ karinė technika nesusitvarko “. Žurnalistai tikrai rašėKORONAVIRAS ITALIJOJE: KREMATORIJOS NEVYKSTA SU MIRUSIAIS, MIRUSIUS IŠVEŽA sunkvežimiai apie karinius sunkvežimius, išvežančius lavonus, tuo pačiu turėdamas omenyje Italijos naujienų agentūrą ANSA. Šios informacijos abejotinumas slypi tame, kad agentūra kreipėsi į kai kuriuos anoniminius liudininkus, o žiniasklaida visiškai nepasakė, kad nepakanka karinių sunkvežimių.
Istorija „Polina iš Italijos“ tapo nepaprastai populiari - ji sulaukė šimtų tūkstančių teigiamų įvertinimų, pakartotinių pranešimų ir komentarų socialiniuose tinkluose, o po to pasirodė keliose žiniasklaidos priemonėse. Tekstas buvo paskelbtas „VKontakte“ viešuose įvairaus profilio puslapiuose - nuo tokių puslapių kaip „Tipinis Novosibirskas“ iki gitaros rengimo grupių. Jau kitą dieną panikiški Golovuškinos liudijimai pradėjo aktyviai skleisti „Telegram“, „WhatsApp“ ir „Viber“ pasiuntiniuose.
Žmonės iš įvairių miestų šį tekstą gavo tėvų, namų, rajonų ir darbo pokalbiuose, taip pat asmeninėmis giminaičių ir draugų žinutėmis. Po kovo 25 d., Kai Vladimiras Putinas kitą savaitę paskelbė nedarbingu ir paragino piliečius laikytis saviizoliacijos režimo, pasakojimas „Polina iš Italijos“ tapo dar aktualesnis: dabar tai patvirtino Rusijos valdžios rekomendacijų teisingumą ir tuo pačiu atsakė į augančias baimes auditorija.
Panikos liudijimas buvo paskelbtas kovo 26 dPolina Golovushkina, Roma: Po poros savaičių bus vėlu radijo stoties „Maskvos aidas“ interneto svetainėje antraštėje „Polina Golovushkina, Roma: vėluos po poros savaičių“ ir ją citavo daugybė kitų žiniasklaidos priemonių.
O kovo 29 dieną Polinos Golovushkinos populiarumas pasiekė naują lygį: jos istorijos fragmentai buvo rodomi NTV kanale, laidoje „Vangos pranašystės: kai žudikas virusas atsitraukia“.
Tą pačią dieną jis kreipėsi į jos parodymus„ŠIANDIEN MŪSŲ TĖVYNĖ VYKSTA SUNKIU BANDYMU“ 4-osios Didžiosios Gavėnios savaitės pamokslas pamoksle patriarchas Kirilas ragindamas tikinčiuosius laikytis valdžios rekomenduojamo savęs izoliacijos režimo.
Taigi asmeninė istorija virto liaudies „liudijimu“, gyvenančiu pagal šio tipo tekstams būdingus variacijos mechanizmus. Per pirmąją aktyvaus replikavimo savaitę Golovuškinos tekstas nepasikeitė, tačiau jo priskyrimas pasikeitė. Kartais jis buvo išsiųstas anonimiškos „rusės iš Italijos“ vardu, kartais Polina buvo vadinama kitais vardais (Daša ar Ana).
Verta paminėti, kad daugelis vartotojų perdavė „Pauline“ liudijimą draugams, artimiesiems ir kolegas taip, kad gavėjas būtų tikras: informacija gauta iš asmeniškai pažįstamo asmens siuntėjui. Pavyzdžiui, daugelis žmonių gavo šią istoriją su nuorodomis į „draugą iš Italijos“ su tokiomis frazėmis kaip „mergina atsiuntė draugą iš Italijos ...“, „mano italas atsiuntė“ arba „POLINA RAŠO IŠ GENOOS, ITALIJOS. VISKAS TIESA “.
Kai kuriais atvejais buvo užmegzta sudėtinga asmeninių ryšių grandis tarp „Polinos iš Italijos“ ir gavėjo - pavyzdžiui, buvo paskelbta Golovushkina „Mano organizacijos vyriausiojo buhalterio vyro antroji pusseserė“, „merginos draugė, su kuria jie dirbo kartu“ arba „dukra“. klasės draugas “.
Patriarchas Kirillas, pamoksle remdamasis paniškais Golovuškinos liudijimais, pateikė ją kaip „vieną stačiatikę moterį iš Italijos“ (nors nei Polinos tekste, nei socialinių tinklų paskyrose nė žodžio nėra pasakyta apie jos konfesinę priklausomybę), iš kurios jis tariamai gavo asmeninį laiškas.
Šie teksto priskyrimo pokyčiai beveik visada laikėsi tos pačios taisyklės. Beveik kiekvienas liudijimo siuntėjas bandė pateikti autorių kaip asmenį, įtrauktą į „draugų“ rinkinį. Skirtumas buvo šio rinkinio dydis ir sudėtis. Kai kuriuose kontekstuose „mūsiškiai“ yra rusai, o „Polina iš Italijos“ yra „mūsų žmogus“, kalbantis apie tai, kas vyksta „ten“. Kituose „draugai“ yra žmonės, asmeniškai pažįstami gavėjui, arba jo pažįstamų pažįstami. Patriarcho pamoksle „mūsiškiai“ yra jo kaimenė, stačiatikių krikščionys.
Prieš pasakojimo paskelbimą vestuvių agentūros Italijoje savininkė Polina Golovushkina buvo įprasta socialinių tinklų naudotoja. Jos „Facebook“ įrašuose vidutiniškai buvo 23 teigiami įvertinimai ir 7 pasidalijimai (panikos liudijimas per savaitę sulaukė 4000 teigiamų įvertinimų ir 5800 pasidalijimų). Golovushkina buvo šiek tiek populiaresnė „VKontakte“ socialiniame tinkle, tačiau ir ten jos puslapyje įprastas teigiamų įvertinimų ir pakartotinių paskelbimų skaičius (vidutiniškai 235 ir 1) nežadėjo nieko gero (180 781 teigiamų įvertinimų ir 39 350 akcijų), o tai sulaukė panikos pažymą.
Pridėjus žiniasklaidos sėkmę su milijonų dolerių auditorija prie socialinės žiniasklaidos populiarumo, galima teigti, kad paniškas liudijimas leido Polinai Golovuškinai uždirbti didžiulį simbolinį ženklą kapitalo.
Kodėl ji tai padarė? Ką ji žiūrovams pasiūlė taip vertingai? Ir kodėl pasiūlytas pasiūlymas pasirodė vertingas tokiai skirtingai auditorijai kaip „Facebook“ vartotojai ir „Vangos pranašystės“ žiūrovai NTV kanale?
Istorijos „Polina iš Italijos“ tekste yra dvi žinutės. Pirmasis yra įspėjimas apie pavojų: gelbėkitės, kol nevėlu. Antroji, ne tokia akivaizdi, yra asmeninio buvimo žinia: „Aš pats ten gyvenu, visa tai mačiau savo akimis, išgyvenu gilias asmenines (bet kartu visiems suprantamas) emocijas dėl to“. Šių dviejų pranešimų, esančių „Polina iš Italijos“ tekste, derinys suteikė „virusinį“ paplitimą.
Pranešimas apie asmeninį buvimą pavertė šią istoriją patikimu informacijos šaltiniu „įtarimų erdvėje“, kur turi būti tikrinama beveik kiekvienos informacijos tiesa
Žmonės, perdavę tekstą savo draugams, artimiesiems ir kolegoms, bandė sustiprinti šią žinią, padarydami „Poliną iš Italija “, kurią pateikė draugas, pažįstama buhalterės pusbrolis ar stačiatikė moteris, įskaitant ją skirtinguose būreliuose „Jų“. Jie tai padarė, nes netikrumo ir baimės jausmas sukuria poreikį patikimam informacijos šaltiniui, o valdžios institucijos nekelia didelio pasitikėjimo.
Kovo 15–30 d. Apklausa, kurią atlikome tarp „Facebook“ vartotojų (N = 4298), rodo, kad taip nėra pasitiki oficialia statistika: 69% vartotojų mano, kad Rusijos valdžios institucijos slepia tikrąjį epidemijos mastą 2005 m Šalis. Į žiniasklaida taip pat dažnai traktuojami kaip valdžios institucija, įtariant ją sąmoningai slepiant informaciją. Taigi, „VKontakte“ visuomenės administratorius pavadino „Saransk. Gėdos lenta “paskelbta- Per praėjusią dieną mums keturis kartus atsiuntė Polinos Golovushkinos pranešimą ... Golovuškinos parodymai, pateikiant juos kaip tiesos balsą, prasiveržiantį per žurnalistų tylą ir melą:
Per praėjusią dieną mums keturis kartus buvo atsiųstas prieš savaitę paskelbtas Polinos Golovushkinos pranešimas. Milijonai rusų jau skaitė tai įvairiose žiniasklaidos priemonėse, bet ne Mordovijos gyventojai, nes Natalija to neparodys Makarova „KhTM“ televizijos kanale, Anna Opravkhat nerašys apie tai „C sostinėje“ ar Vladimiro pensininkų-PR specialistų Volkova. Nežinia, kiek laiko ši informacija užtruks Saranske. Mes ištaisome klaidą.
Šioje situacijoje, kai informacija apie grėsmės pobūdį yra prieštaringa, o oficialia statistika ir žiniasklaidos pranešimais nepasitikima, prasideda didžiausias pasitikėjimas pasinaudoti informacija, gauta iš „mūsų žmogaus“, kuris duoda savo liudijimą mums tiesiogiai, per „draugų“ grandinę ir be tarpininkų valdžios institucijų institucijos.
Būdinga, kad tie socialinių tinklų vartotojai ir žurnalistai, kurie skeptiškai vertino „Polinos iš Italijos“ parodymus patvirtindami savo skepticizmą, jie kreipėsi ne tik į oficialią statistiką ir žiniasklaidą, bet ir į asmeninius kitų rusų liudijimus, gyvenanti Italijoje. Taigi, pavyzdžiui, Smolensko naujienų portalo Smolnarod.ru žurnalistai, norėdami paneigti Golovuškinos istoriją, kreipėsi įŽmonių kūnus išveža sunkvežimiai - netikri ar ne? Kas iš tikrųjų vyksta Italijoje dabar Viktorijai - „Smolyanka, kuri daug metų gyvena Italijoje“. Norėdami suabejoti vienu asmeniniu liudijimu, turite pateikti kitą, bet būtinai kilusį iš „savųjų“ (šiuo atveju - iš Smolensko gimtojo krašto).
„Facebook“ vartotojai elgėsi pagal tą pačią logiką ir bandė užginčyti Golovushkinos istorijos tikrumą komentaruose jai pranešimas: jie nurodė savo giminaičių ir pažįstamų (taip pat ir draugų draugų), kurie dabar gyvena, liudijimus Italija. Jų oponentai, palaikydami Golovuškinos istoriją, taip pat nurodė savo gimines ir draugus, gyvenančius Italijoje.
Šiame paniškame liudijime esanti pavojaus žinia taip pat buvo svarbi.
Tai liudija faktas, kad jis „išgyveno“, kai pats tekstas ėmė irti ir keistis, prisitaikydamas prie skirtingų auditorijų. Socialiniuose tinkluose, pasiuntiniuose ir elektroninėje žiniasklaidoje „Polinos iš Italijos“ istorija buvo išplatinta nepakitusi (paprastai ji buvo tiesiog nukopijuota visa). Pasiekęs platesnę auditoriją, tekstas pradėjo „mutuoti“, kas yra natūralu: jis yra gana didelis, o populiarioje televizijos laidoje ar pamoksle sunku jį cituoti visą.
Folkloristai puikiai žino, kad tokios mutacijos procese iš teksto lieka reikšmingiausių auditorijai fragmentai, kurie „sutrumpinta“ forma išreiškia pagrindinius pranešimus. Šie fragmentai pasirodė esą ne tik „asmeninio buvimo“ žymekliai (autoriaus emocijų ir jausmų apibūdinimas iš to, kas vyko), bet ir siaubingi masinių mirčių vaizdai. NTV laidoje iš Polinos pasakojimo buvo paimti jos emocijų aprašymai (ištrauka apie memorialinį varpą, iš kurio garsų „Noriu susitraukti ir paslėpti tolimiausiame buto kampe “), taip pat bauginiausi fragmentai - apie„ sunkvežimiais išvežamus “kūnus, apie jaunų žmonių mirtį, vaikai ir gydytojai, kuris, pasak Golovuškinos, „miršta kaip musės“.
Patriarchas Kirilas pamoksle perpasakodamas „stačiatikės moters iš Italijos laišką“ sustiprino šiuos baisius vaizdus ir pridūrė„ŠIANDIEN MŪSŲ TĖVYNĖ VYKSTA SUNKIU BANDYMU“ 4-osios Didžiosios Gavėnios savaitės pamokslas jų naujos šaldymo detalės:
Šiandien visi sėdime savo namuose, morgai ir net stadionai yra užpildyti lavonais, jų net negalima sudeginti. Žmonės miršta taip, kaip gali mirti baisios epidemijos metu. Mes dažnai liekame be maisto; su didele baime pasiekiame artimiausią parduotuvę, kurioje galime nusipirkti maisto produktų, ir iškart grįžtame namo; o jei negrįšime, policija patiria represijas.
Anna Kirzyuk
Nežinomas Puškino eilėraštis
- Tipas: gamina.
Aleksandro eilėraštis socialiniuose tinkluose sklandė nuo 2020 m. Kovo 21 d Puškinas, kurią jis neva parašė 1827 metų Boldino rudenį, kai buvo choleros karantine.
Per kelias psichinės kančios valandas
Sveikiname jus iš nelaisvės
Gražios pavasario atostogos!
Viskas susitvarkys, viskas praeis
Liūdesys ir nerimas išnyks
Keliai vėl bus lygūs
Ir sodas, kaip ir anksčiau, žydės.
Kviesime protą padėti
Šluokime ligą žinių galia
Ir sunkių išbandymų dienos
Išgyvensime su viena šeima.
Mes tapsime švaresni ir išmintingesni
Nepasiduoti tamsai ir baimei,
Nudžiuginkime ir vienas kitą
Mes tapsime artimesni ir malonesni.
Ir leiskite prie šventinio stalo
Mes vėl džiaugsimės gyvenimu
Tegu šią dieną siunčia Visagalis
Dalelė laimės kiekvieniems namams!
A. NUO. Puškinas, 1827 m
Pakomentuokite
Šį tekstą vieni kitiems siuntė žmonės socialiniuose tinkluose ir tiesioginiai pasiuntiniai visoje šalyje, įrašai sulaukė šimtų „like“. Tačiau gana lengva suprasti, kad tekstas nėra Puškino, be to, garsusis „Boldinskajos ruduo“ buvo 1830 m., Esant choleros karantino viršūnei. Ką bendro turi 1827 m. Su „Pavasario švente“?
Greitai paaiškėjo, kad originalaus eilėraščio autorius yra kazachų poetas ir tinklaraštininkas, rašęs slapyvardžiu Urri Grim. Kovo 21 d., Pasitelkęs šį eilėraštį, jis pasveikino visus skaitytojus su Nauryz švente - pačia „pavasario švente“, kuri yra svarbus turkų ir iraniečių kultūrų įvykis. Parašo „Puškinas“ ir datos „1827“ nebuvo. Tyrimo duomenimisManiakai cheminės apsaugos srityje ir Puškino „karantino“ eilutės // Tikrino Ilja Beromas žurnalistė Ilja Bera, šį tekstą pamatė „Facebook“ skaitytoja Grimma, vardu Seulas. Kovo 22 d. Ji išsiunčia eilėraštį į bendraklasių pokalbį pajuokauti, uždėdama parašą „Puškinas“ ir datą 1827 (šią informaciją ir susirašinėjimo ekraną Ilya Beru pateikė Urry Grimas). Po 3 minučių, pasak Seulo, ji parašė, kad tai buvo pokštas, bet jau buvo per vėlu.
Eilėraštis kartu su parašu pradėjo kelionę socialiniuose tinkluose ir tiesioginiuose pasiuntiniuose. Be to, daugelis, siuntę savo iniciatyva, nekreipė dėmesio į datą ir teigė, kad tai buvo, žinoma, „Boldino rudens“ laikų eilėraštis, kad Puškinas jį rašo choleros karantine, kad tai „žinia“ palikuonys “. Taigi fabrikas buvo apaugęs lydima „legenda“.
Atrodytų, kad susiduriame su labai paprastu atveju. Tačiau kaip tik toks pavyzdys nušviečia dažnai užduodamą klausimą - kas sugalvoja pagamintą gaminį? Taigi yra Urri Grim - autorius numeris 1, yra Seulas, kuris suteikė teksto autorių Puškinui, - tai yra autorius numeris 2, yra klasės draugai Seule, kurie nešė eilėraštį po pasaulį, suteikdami jam tikrąją „Boldino-cholerą“ kontekste.
Jei klausiate tiesiogiai - kas yra autorius, tada bus atsakyta - viskas ir niekas.
Kiekvienas „autorius“ investavo į eilėraščio kūrimo grandinę, tačiau svarbu pabrėžti, kad nė vienas iš dalyvių neketino padaryti klastotės ir sąmoningai klaidinti auditoriją. Tačiau eilėraštis atsirado - daugiausia dėl žiūrovų lūkesčių, kurie nori rasti patvirtinimą iš autoritetingų autorių panašiai emocinei būsenai panašioje situacijoje.
Tokie pavyzdžiai nėra izoliuoti - netikras laiškas buvo plačiai išplatintas Scottas Fitzgeraldas, „Izoliuotas 1920 m. Prancūzijos pietuose dėl ispaniško gripo protrūkio“, pradedant žodžiais: „Mielasis Rozmarinai! Diena pasirodė sklandi ir niūri, tarsi pakibusi nuo dangaus tinklelyje “. Socialinio streso situacijoje, kurioje atsiduriame visi, auditorija labai reikalauja teigiamų emocijų turinčių tekstų.
Idealus atvejis, kai noras iš serijos „viskas bus gerai, pavasaris ateis po žiemos“ yra iš autoritetingo šaltinio. O kas gali būti autoritetingesnis už „Puškinas, mūsų viskas“? Todėl teisingas atsakymas į klausimą, kas suklastojo, yra auditorija.
Aleksandra Arkhipova
Komandos valanda Maskvoje
- Tipas: gamina.
Šoigu nurodymas įvesti komendanto valandą Maskvoje nuo 2020 m. Kovo 30 d.
Pakomentuokite
Prieš mus yra suklastotas dokumentas - dokumento klastojimas, kuris, kaip taisyklė, siunčiamas su minimaliais komentarais, o jo struktūra nesikeičia (skirtingai nuo grandinės pavojaus įspėjimų). Pasirodymo internete laikas - 2020 m. Kovo 18 d., Jis platinamas per socialinius tinklus ir tėvų pokalbius.
Atsirado paneigimasGynybos ministerija paskelbė netikrą įsakymą, kuris pasirodė tinkle, kad būtų įvestas komendanto valandos tą pačią dieną, kovo 18 d., o, anot Gynybos ministerijos, jis buvo „išmestas iš vienos iš kaimyninių šalių“. Po to „Roskomnadzor“ pareikalavo pašalinti vaizdą iš „Twitter“.
Šiame tekste nesunku įžvelgti „siūles“, kurios išduoda netikrą. Pirma, tai yra „formos“ bruožai:
- Nenuoseklumas dokumento formoje. Lapo galvoje nėra Rusijos Federacijos herbo, antspaudo, vykdytojas nenurodytas, įsakymo registruojant Teisingumo ministerijoje nėra žymės.
- Naudojami neteisingi šriftai, tekstas suformatuotas centre (vietoj pločio formato). Tekste yra klaidų: „Komanda valanda“ su didele raide, taškas pavadinime, daug skyrybos klaidų.
- Koliažas akivaizdžiai pagrįstas gynybos ministro pirminiu įsakymu tuo pačiu klausimu nuo 2015 m.
Antra, funkcijos „pagal turinį“:
- Neatitikimas tikrovei: minimos neegzistuojančios organizacijos ir pareigūnai („Maskvos gynybos štabas“, „apygardos nuovados policijos pareigūnai ir panašiai“).
- „Įsakymo“ („siekiant apginti Maskvą“, nesant realių karinių operacijų), išdavimo tikslai buvo suformuluoti neteisingai ir neišsamiai. Nutarties adresato nėra.
- Nutarties tekste nėra nuorodų į didesnės teisinės galios reglamentus (neprivalomas, bet svarbus požymis).
Sovietų laikais „netikri įsakymai valdžios vardu“ pasirodymo atvejai nėra reti. 1946 m. „Pergalės maršalas“ Georgijus Konstantinovičius Žukovas buvo ištremtas į Odesos sritį (paskirtas ODVO kariuomenės vadu). Daugelis supriešino „mūsų Rusijos generalinį herojų, kuris iš tikrųjų rūpinasi žmonėmis“, prieš griežtą Staliną. 1951 m. Odesos regione prasidėjo lapelių epidemijaNacionalistiniai sovietinės valstybės mitaitai yra netikri maršalo Žukovo kreipimai ir nutarimai - kad „jis renka armiją prieš Staliną“, „vyksta į Maskvą“ ir daug daugiau.
1953 m. Sovietinių miestų, ypač Ukrainos ir Baltarusijos, gatvėse vykusio „Daktarų siužeto“ metu buvo įklijuoti padirbti Politinio biuro potvarkiai su pasiūlymu „mušti žydus“. 6-ojo dešimtmečio pabaigoje visi SSRS gyventojai laukė karo su Kinija, o KGB pareigūnai vos spėjo įrašyti panikos gandai, kad 1967 m. lapkričio 7 d., raudoną kalendoriaus dieną, Kinija tuo pačiu metu puls SSRS, ir Rumunija.
1967 m. Rugsėjo 4 d. Donecko srities gamyklos teritorijoje pasirodė „dekretas“, kurį esą pasirašė tuometinis Tarybos pirmininkas ministras Aleksejus Kosyginas. „Dekretas“ perspėjo, kad karas jau prasidėjo, ir paaiškino piliečiams, ką daryti:
„Draugai! Karas! Atsargiai apsirūpinkite maistu ir vandeniu “.
„Nutarimo“ autoriai buvo du 7 klasės mokiniai. Jiems tai nebuvo išdaiga: jie girdėjo, kaip suaugusieji kalba apie pavojų, nuoširdžiai jaudinasi niekas nieko nedaro, ir jie nusprendė padėti gyventojams „imtis tinkamų priemonių“ (Alexandra Arkhipova, Anna Kirzyuk "Pavojingi sovietiniai dalykai: miesto legendos ir baimės SSRS“, 148 psl.).
Audinio autorius greičiausiai nedirba Gynybos ministerijos struktūrose ir apskritai teisėsaugos institucijose, nes nėra susipažinęs su atitinkama tarnyba. Be to, klastotės autorius yra mažai tekstus rašantis asmuo, galbūt moksleivis, kuris su tekstu paminėtomis realijomis susiduria tik filistinų lygmeniu. Tai yra papildomas argumentas prieš versiją, kad tekstą tariamai specialiai sukūrė „priešai iš kaimyninės šalies“, norėdami tai padaryti daugelio žmonių klaidinimas vienu metu ir masinės panikos sėjimas yra standartinis sąmokslo teorijų pagrindas.
Jei tai būtų įmanoma, tekstas būtų daug geresnis. Galimas pirminis teksto tikslas yra praktiškas pokštas. Mokiniai / studentai troliai panikuoja tėvus ir valdžią - ir tokie atvejai yra žinomi.
Alexandra Arkhipova, Borisas Peiginas, Nikita Petrovas
Taip pat skaitykite🧐
- Kaip vystysis koronaviruso pandemija ir kuo ji baigsis
- Kodėl gandas, kad naujasis koronavirusas buvo išaugintas laboratorijoje, yra neteisingas
- Kaip kuriama koronaviruso vakcina ir ar ji gali sustabdyti pandemiją