Kaip gyvena absurdiškame pasaulyje ir ne išprotėti

1942, filosofas Alberas Kamiu rašė esė "Sizifo mitas"Kuris kalbėjo apie svarbiausias, jo nuomone, klausimas:" Ar verta darbo gyvenimas būtų gyveno "?. Išnagrinėjęs visas aplinkybes, tai yra absurdas. Mes žinome, tai tais retais momentais, kai mūsų mintys apie pasaulio staiga nustoti veikti, kai eiliniai veiksmai ir pastangos pradeda atrodyti bereikšmis.

Viena vertus, mes statome protingą planą savo gyvenime, ir, kita vertus - yra iškeliamos į veidą su nenuspėjamas pasaulyje, kuris neatitinka mūsų idėjas.

Tai yra mūsų egzistencijos absurdiškumą: absurdas būtų pagrįsta nepagrįstai pasaulyje. Iš to išplaukia, kitą didelę problemą.

Galima pavadinti savo idėjas apie "amžinas" pasaulyje, bet mes vis dar žinome, kad mūsų gyvenime, kai kažkas baigiasi.

Jei pagrindinių komponentų problemos - tai priežastis ir iracionalus pasaulis, tada, Camus sako, tai yra įmanoma apgauti ir gauti aplink jį pašalinant vieną iš dviejų.

Pirmasis būdas - ignoruoti egzistencijos beprasmybė. Nepaisant akivaizdaus įrodymų jis gali apsimesti, kad pasaulis yra stabilus, ir gyventi pagal tolimų tikslų (pensijos, pomirtiniu gyvenimu, žmogaus PROGRESS). Pasak Camus, šiuo atveju, mes negalime veikti laisvai, nes mūsų veiksmai yra susiję su šių tikslų. Ir jie dažnai sudūžta dėl nepagrįsto pasaulyje.

Antrasis būdas išvengti absurdo - atsisakyti pagrįstą argumentą. Kai filosofai tai padaryti skelbiantis proto nenaudingas nuorodą (pvz levas šestovas ir Karl Jaspers). Kiti sako, kad pasaulis yra taikomos dieviškojo plano, kad žmonės tiesiog nesupranta (Kierkegaard).

Abu šie metodai Camus mano nepriimtina. bet taip pat savižudybė už filosofo ne išeitis. Nuo jo požiūriu, tai yra beviltiška gestas galutinai patvirtinus tarp žmogaus proto ir neprotinga pasaulyje prieštarauja.

Vietoj visa tai, Camus siūlo tris dalykus:

• Nuolatinė riaušių. Filosofas mano, kad mes turime visą laiką kovoti prieš mūsų egzistavimo aplinkybių. Niekada pripažinti pralaimėjimą, net mirtį, nors mes žinome, kad tai yra neišvengiama. Nuolatinė sukilimas Camus kviečia vienintelis būdas buvimas pasaulyje.
• Neigimas amžinojo laisvę. Užuot tapę vergais į amžinųjų idėjų pasaulyje, jums reikia laikytis proto, tačiau reikia žinoti, iš jos apribojimų, ir ją taikyti lanksčiai kiekvienoje situacijoje. Tai reiškia, kad laisvė ieškoti čia ir dabar, o ne amžinybę.
• Aistra. Tai yra pagrindinis dalykas. Turime mylėti viską gyvenime, ir siekiame padaryti jį kaip labiau atitiko, kaip įmanoma.

Absurdo žmogus supranta savo mirtingumą, tačiau vis dar nėra priimti. Jis žino apie proto apribojimų, ir dar juos puoselėja. Jis jaučia malonumą ir skausmą, ir bando juos gyventi kiek įmanoma.

Grįžkime prie Sizifo. Senovės graikų mitas jis išvyko prieš dievų ir buvo nubausti už tai. Jis yra pasmerktas nuolat stumti akmenį į kalną, kuris vėl ir vėl krinta.

Tačiau Camus vadina jį laimingas. Filosofas sako, kad Sizifas - puikus modelis už mus. Jis neturi iliuzijų dėl savo padėties ir savo beprasmiškumo, bet jis sukyla prieš aplinkybes. Su kiekvienu iš akmens kritimo užtrunka sąmoningą sprendimą bandykite dar kartą. Jis vėl ir vėl verčia akmenį ir supranta, kad tai yra reikšmė jo egzistavimas.