Riddle aklas
Ši mintis eksperimentas gimė dėl ginčo tarp filosofų Johnas Locke'as ir Williamas Molyneux.
Įsivaizduokite aklą žmogų gimimo, kuris žino, kaip liesti kamuolys skiriasi nuo kubo. Jei jis staiga pradeda aiškiai matyti, ar jis vizualiai atskirti Šie elementai bus? Negali. Tol, kol lytėjimo suvokimas nebus susijęs su vizualiu, jis nežino, kur kamuolys yra, ir kur - kubą.
Eksperimentas rodo, kad iki tam tikro taško, mes neturime jokių žinių apie pasaulį, net tie, kurie atrodo mums kaip "natūralus" ir įgimta.
Begalinė beždžionė teorema
Mes tikime, kad Šekspyras, Tolstojus, Mocartas - genijai, nes jų kūriniai yra unikalus ir tobulas. Ir jei Jums yra sakęs, kad jų darbai negalėjo atsirasti?
Tikimybių teorija mano, kad nieko, kad gali atsitikti įvyks begalybę. Jei begalinis skaičius beždžionių sėdėti už rašomųjų mašinėlių ir suteikti jiems begalinį laiko, bet kada, vienas iš jų nebūtinai pažodžiui pakartoti tam tikrą Šekspyro pjesę.
Visa tai gali atsitikti taip nutiks - kas tada įdėkite individualius gabumus ir pasiekimus?
susidūrimo rutuliai
Mes žinome, kad ryte bus pakeistas naktį, kad stiklas yra suskirstytas su stipriu poveikiu, ir krenta iš obelimi bus skristi žemyn. Bet tai sukuria mumyse įsitikinimas? Nekilnojamasis jungtys tarp dalykų ir mūsų tikėjimas šios realybės?
Filosofas Davidas Hume'as parodė, kad mūsų tikėjimas priežastinius ryšius tarp daiktų nieko daugiau, nei tikėjimo, kuris generuoja mūsų ankstesnės patirties.
Esame įsitikinę, kad vakare bus pakeisti dieną, tik todėl, kad jis visada iki to taško naktį seka dieną. Absoliutus tikrumas, mes negali būti.
Įsivaizduokite du biliardo kamuoliukus. Vienas iš kitų beats, ir mes manome, kad pirmasis kamuolys yra antrojo judėjimo priežastis. Tačiau mes galime įsivaizduoti, kad antrasis kamuoliukas liks savo vietoje po susidūrimo su pirmuoju. Mes esame niekas netrukdo tai padaryti. Taigi, nuo pat pirmos rutulio judėjimo nėra logiškai išplaukia antrojo judėjimą ir priežastinį ryšį remiantis vien mūsų ankstesnės patirties (mes turime anksčiau daug kartų susidūrė balionai ir pamatyti rezultatą).
paaukoti loterija
Filosofas Jonas Harris pasiūlė įsivaizduoti pasaulį skiriasi nuo mūsų dviejų dalykų. Pirma, manoma, kad leidžia asmeniui mirties - tą patį, kaip jį nužudyti. Antra, organų persodinimo operacijos visada yra atliekamas gerai. Kas taip iš to? Ši dovana bus visuomenėje etinių normų, nes vienas donoras gali išgelbėti daug žmonių. Tada jis surengė loteriją, kuri lemia atsitiktinai asmenį, kuris turės paaukoti save, kad nebūtų tegul miršta kelis pacientus.
Vienas mirtis, o ne daug - nuo Atsižvelgiant logikos taškas yra pateisinamas aukos. Tačiau, mūsų pasaulyje, tai skamba šventvagiškai. Eksperimentas padeda mums suprasti, kad jis nėra pastatytas mūsų etikos racionalų pagrindą.
filosofinė Zombie
Filosofas David Chalmers 1996 metais vienas iš jo pranešimų, dar glumina pasauliui sąvoką "filosofinės Zombie". Tai įsivaizduojama padaras, kuris yra identiškas visiems žmonėms. Ji pakyla ryte į garsinis signalas, jis eina į darbą, šypsosi draugų. Jo skrandis, širdis, smegenys veikia taip pat, kaip žmogui. Bet yra vienas komponentas tuo pačiu metu jis - Vidaus patirtimi, kas vyksta. Jis nukrito ir sužeidė jo kelį, Zombie rėkti kaip žmogus, bet jis neturi jausti skausmą. Jame nėra sąmonė. Zombie veikia kaip kompiuterio.
Jei žmogaus protas - iš biocheminių reakcijų smegenyse rezultatas, ką tokiu atveju asmuo bus skiriasi nuo šio Zombie? Jei zombis ir asmuo dėl fizinio lygio, niekuo nesiskiria tai kas yra sąmonė? Kitaip tariant, ar yra žmoguje kažkas, kad ne dėl materialinių sąveiką?
Smegenys rezervuare
Šis eksperimentas parodė, kad filosofo Hilary Putnam.
Mūsų suvokimas yra sukonstruotas taip: pojūčiai suvokti išorinius duomenis ir juos konvertuoti į elektrinį signalą, kuris siunčiamas į smegenis ir iššifruoti juos. Įsivaizduokite tokią situaciją: mes smegenis, įdėkite jį į specialų remti gyvybines funkcijas tirpalas, ir siųsti elektrinius signalus naudojant elektrodų tuo pačiu būdu, kaip jis būtų padaryti įstaigas jausmus.
Kas būtų nusiminusi smegenis? Tas pats kaip ir kaukolės smegenų: atrodytų, kad jis yra žmogus, jis "pamatė" ir "išgirsti" būtų kažkas, būtų galvoti apie kažką.
Eksperimentas rodo, kad mes neturime pakankamai įrodymų, kad mūsų patirtis - galutinė tikrovė.
Tai yra įmanoma, kad mes visi esame kolbą, ir visi aplink mus iš virtualioje erdvėje tarsi.
Kinų kambarys
Kas išskiria kompiuterį nuo vyru? Ar galite įsivaizduoti ateitį, kurioje mašinos pakeis žmones visose srityse? Maniau eksperimentas Sorlya filosofas Johnas aišku, kad yra.
Įsivaizduokite žmogų užrakintas kambaryje. Jis nežino, kinų kalba. Kambaryje yra lizdas, per kurį asmuo gauna klausimus raštu kinų kalba. Jis negali į juos atsakyti pats, jis net skaityti jų negali. Tačiau, yra patalpa paversti kai kurių simbolių instrukcija kita. Tai yra, jis sako, kad jei matote ant popieriaus yra simbolių derinys, kurį turėtų atsakyti tokiu hieroglifem.
Taigi, dėka pertvarkymo simbolių žmones nurodymus galės atsakyti į klausimus kinų, o ne suprasti klausimus, nei jų pačių atsakymų prasmę. Tai dirbtinio intelekto principas.
Iš nežinojimo uždanga
Filosofas John Rawls pasiūlė įsivaizduoti žmonių, kurie sukurs visuomenės natūra grupė: įstatymų, vyriausybės agentūrų, socialinę tvarką. Šie žmonės neturi nei pilietybės, nei seksas, nei jokios patirties - tai yra, projektavimas visuomenę, jie negali remtis savo pačios interesus. Jie nežino, kokį vaidmenį kiekvienas išmes į naują visuomenę. Kokios visuomenės jie būtų sukurti kaip kai kurių teorinių prielaidų rezultatas ateis?
Vargu ar jie būtų buvę bent vieną iš esamų visuomenių šiandien. Eksperimentas rodo, kad visos socialinės organizacijos, praktikoje vienu ar kitu būdu į tam tikrų žmonių grupių interesus aktas.